《东周列国志》:第三十七回 介子推守志焚绵上太叔带怙宠入宫中

《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。“羽翼信史而不违”,是古代文学评论家所认同的历史演义小说的最高境界。中国历史小说中,真正能达到这一境界的,也许只有《东周列国志》了。这部煌煌一百零八回的小说巨著,是明代著名的文学家冯梦龙继“三言”之后的又一小说佳作。这本小说最突出的特点,就是据史实录,“事取其详,文撮其略”;“敷演不无增添,形容不无润色”。面对此起彼伏繁杂错综的事件,你来我往既多且乱的人物,冯梦龙充分展现了其杰出的组织素材的能力和深厚的叙述描摹的功力,使得小说信守史实,脉络清晰,堪称一部真正的历史教科书。《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明,错落有致。每一故事既可独立成篇,又可贯穿一体。人物形象栩栩如生,故事描写引人入胜。《东周列国志》取得了较高的思想成就和艺术成就,是除《三国演义》之外流传最广、影响最大的一部历史演义小说,在中国小说史上占有重要的地位。二十世纪以来,《东周列国志》通过文本、戏曲、电影等媒介在东西方国家广泛传播。

第三十七回 介子推守志焚绵上太叔带怙宠入宫中

话说晋文公在干城,诛了吕省、卻芮,向秦穆公再拜称谢。因以亲迎夫人之礼,请逆①怀赢归国。穆公曰:“弱女已失身子圉,恐不敢辱君之宗庙,得备嫔嫱②之数足矣。”文公曰:“秦、晋世好,非此不足以主宗祀。舅其勿辞!且重耳之出,国人莫知,今以大婚为名,不亦美乎?”穆公大喜,乃邀文公复至雍都,盛饰辎軿,以怀赢等五人归之。又亲送其女,至于河上,以精兵三千护送,谓之“纪纲之仆”。今人称管家为纪纲,盖始于此。文公同怀嬴等济河。赵衰诸臣,早备法驾于河口,迎接夫妇升车。百官扈从,旌旗蔽日,鼓乐喧天,好不闹热!昔时宫中夜遁,如入土之龟,缩头缩尾;今番河上荣归,如出冈之凤,双宿双飞。正所谓彼一时,此一时也。文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。遂立怀嬴为夫人。

当初晋献公嫁女伯姬之时,使郭偃卜卦,其繇云:“世作甥舅,三定我君。”伯姬为秦穆公夫人,穆公女怀嬴,又为晋文公夫人,岂不是“世作甥舅?”穆公先送夷吾归国,又送重耳归国;今日文公避难而出,又亏穆公诱诛吕卻,重整山河,岂不是“三定我君”?又穆公曾梦宝夫人,引之游于天阙,谒见上帝,遥闻殿上呼穆公之名曰:“任好听旨,汝平晋乱!”如是者再。穆公先平里克之乱,复平吕、卻之乱。一筮一梦,无不应验。诗云:

万物荣枯皆有定,浮生碌碌空奔忙。

笑彼愚人不安命,强觅冬雷和夏霜。

文公追恨吕、卻二人,欲尽诛其党。赵衰谏曰:“惠怀以严刻失人心,君宜更之以宽。”文公从其言,乃颁行大赦。吕、卻之党甚众,虽见赦文,犹不自安①,讹言②日起。文公心以为忧。忽一日侵晨,小吏头须叩宫门求见。文公方解发而沐,闻之怒曰:“此人窃吾库藏,致寡人行资缺乏,乞食曹、卫。今日尚何见为?”阍人如命辞之。头须曰:“主公得无方沐乎?”阍者惊曰:“汝何以知之?”头须曰:“夫沐者,俯首曲躬,其心必覆③;心覆则出言颠倒,宜我之求见而不得也。且主公能容勃鞮,得免吕、卻之难;今独不能容头须耶?头须此来,有安晋国之策。君必拒之,头须从此逃矣。”阍人遽以其言告于文公,文公曰:“是吾过也!”亟索冠带装束,召头须入见。头须叩头请罪讫,然后言曰:“主公知吕、卻之党几何?”文公蹙眉而言曰:“众甚。”头须奏曰:“此辈自知罪重,虽奉赦犹在怀疑,主公当思所以安之。”文公曰:“安之何策?”头须奏曰:“臣窃主公之财,使主公饥饿。臣之获罪,国人尽知。若主公出游而用臣为御,使举国之人,闻且见之,皆知主公之不念旧恶,而群疑尽释矣。”文公曰:“善。”乃托言巡城,用头须为御。吕、卻之党见之,皆私语曰:“头须窃君之藏,今且仍旧录用,况他人乎?”自是讹言顿息。文公仍用头须掌库藏之事。因有恁般容人之量,所以能安定晋国。

文公先为公子时,已娶过二妻。初娶徐嬴早卒。再娶逼姞,生一子一女,子名欢,女曰伯姬。逼姞亦薨于蒲城。文公出亡时,子女俱幼,弃之于蒲,亦是头须收留,寄养于蒲民遂氏之家,岁给粟帛无缺。一日,乘间言于文公。文公大惊曰:“寡人以为死于兵刃久矣,今犹在乎?何不早言?”头须奏曰:“臣闻‘母以子贵,子以母贵。’君周游列国,所至送女①生育已繁。公子虽在,未卜君意何如?是以不敢遽白耳。”文公曰:“汝如不言,寡人几负不慈之名!”即命头须往蒲,厚赐遂氏,迎其子女以归,使怀赢母之。遂立欢为太子,以伯姬赐与赵衰为妻,谓之赵姬。

翟君闻晋侯嗣位,遣使称贺,送季隗归晋。文公问季隗之年,对曰:“别来八载,今三十有二矣。”文公戏曰:“犹幸不及二十五年也。”齐孝公亦遣使送姜氏于晋,晋侯谢其玉成之美。姜氏曰:“妾非不贪夫妇之乐,所以劝驾者,正为今日耳。”文公将齐、翟二姬平昔贤德,述于怀赢。怀赢称赞不已,固请让夫人之位于二姬。于是更定宫中之位。立齐女为夫人,翟女次之,怀赢又次之。赵姬闻季隗之归,亦劝其夫赵衰,迎接叔隗母子。衰辞曰:“蒙主公赐婚,不敢复念翟女也!”赵姬曰:“此世俗薄德之语,非妾所愿闻也。妾虽贵,然叔隗先配,且有子矣,岂可怜新而弃旧乎?”赵衰口虽唯唯,意犹未决。赵姬乃入宫奏于文公曰:“妾夫不迎叔隗,欲以不贤之名遗①妾,望父侯作主!”文公乃使人至翟,迎叔隗母子以归。赵姬以内子②之位让翟女,赵衰又不可。赵姬曰:“彼长而妾幼,彼先而妾后;长幼先后之序,不可乱也。且闻子盾,齿已长矣,而又有才,自当立为嫡子。妾居偏房,理所当然。苦必不从,妾惟有退居宫中耳!”衰不得已,以姬言奏于文公。文公曰:“吾女能推让如此,虽周太妊莫能过也!”遂宣叔隗母子入朝,立叔隗为内子,立盾为嫡子。叔隗亦固辞,文公喻以赵姬之意,乃拜受谢恩而出。盾时年十七岁,生得气宇轩昂,举动有则③,通诗书,精射御,赵衰甚爱之,后赵姬生三子,曰同,曰括,曰婴,其才皆不及盾。此是后话。史官叙赵姬之贤德,赞云:

阴性好闭,不嫉则妒,惑夫逞骄,篡嫡敢怒。褒进申绌,服懽④自怖,理显势穷,误人自误,贵而自残,高而自卑,同括下盾,隗压于姬。谦谦令德,君子所师,文公之女,成季之妻。

再说晋文公欲行复国之赏。乃大会群臣,分为三等:以从亡为首功,送款者次之,迎降者又次之。三等之中,又各别其劳之轻重,而上下其赏。第一等从亡中,以赵衰、狐偃为最;其他狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉,以次而叙。第二等送款者,以栾枝、卻溱为最,其他士会、舟之侨、孙伯纠、祁满等,以次而叙。第三等迎降者,卻步扬、韩简为最;其他梁繇靡,家仆徒、卻乞、先蔑、屠击等,以次而叙。无采地者赐地,有采地者益封。别以白璧五双赐狐偃曰:“向者投璧于河,以此为报。”又念狐突冤死,立庙于晋阳之马鞍山,后人因名其山曰狐突山。又出诏令于国门:“倘有遗下功劳未叙者,许其自言。”小臣壶叔进曰:“臣自蒲城相从主公,奔走四方,足踵俱裂。居则侍寝食,出则戒车马,未尝顷刻离左右也。今主公行从亡之赏,而不及于臣,意者臣有罪乎?”文公曰:“汝来前,寡人为汝明之。夫导我以仁义,使我肺俯开通者,此受上赏;辅我以谋议,使我不辱诸侯者,此受次赏;冒矢石,犯锋镝①,以身卫寡人者,此复受次赏。故上赏赏德,其次赏才,又其次赏功。若夫奔走之劳,匹夫之力,又在其次。三赏之后,行且及汝矣。”壶叔愧服而退。

文公乃大出金帛,遍赏舆儓②仆隶之辈,受赏者无不感悦。惟魏犨、颠颉二人,自恃才勇,见赵衰、狐偃都是文臣,以辞令为事,其赏却在己上,心中不悦,口内稍有怨言。文公念其功劳,全不计较。

又有介子推,原是从亡人数,他为人猖介①无比。因济河之时,见狐偃有居功之语,心怀鄙薄,耻居其列。自随班朝贺一次以后,托病居家,甘守清贫,躬自织屦,以侍奉其老母。晋侯大会群臣,论功行赏,不见子推,偶尔忘怀,竟置不问了。邻人解张,见子推无赏,心怀不平;又见国门之上,悬有诏令:“倘有遗下功劳未叙,许其自言。”特地叩子推之门,报此消息。子推笑而不答。老母在厨下闻之,谓子推曰:“汝效劳十九年,且曾割股救君,劳苦不小。今日何不自言?亦可冀数锺之粟米,共朝夕之饔飧,岂不胜于织屦乎?”子推对曰:“献公之子九人,惟主公最贤。惠怀不德,天夺其助,以国属于主公。诸臣不知天意,争据其功,吾方耻之!吾宁终身织屦,不敢贪天之功以为己力也!”老母曰:“汝虽不求禄,亦宜入朝一见,庶不没汝割股之劳。”子推曰:“孩儿既无求于君,何以见为?”老母曰:“汝能为廉士,吾岂不能为廉士之母?吾母子当隐于深山,毋溷②于市井中也。”子推大喜曰:“孩儿素爱绵上,高山深谷,今当归此。”乃负其母奔绵上,结庐于深谷之中,草衣木食,将终其身焉。邻舍无知其去迹者。惟解张知之,乃作书夜悬于朝门。文公设朝,近臣收得此书,献于文公。文公读之,其词曰:

有龙矫矫,悲夫其所;数蛇从之,周流天下。龙饥乏食,一蛇割股;龙返于渊,安其壤土。数蛇入穴,皆有宁字;一蛇无穴,号于中野!

文公览毕,大惊曰:“此介子推之怨词也!昔寡人过卫乏食,子推割股以进。今寡人大赏功臣,而独遗子推,寡人之过何辞?”即使人往召子推,子推已不在矣。文公拘其邻舍,诘问子推去处:“有能言者,寡人并官之。”解张进曰:“此书亦非子推之书,乃小人所代也。子推耻于求赏,负其母隐于绵上深谷之中。小人恐其功劳泯没,是以悬书代为白之。”文公曰:“若非汝悬书,寡人几忘子推之功矣!”遂拜解张为下大夫。即日驾车,用解张为前导,亲往绵山,访求子推。只见峰峦叠叠,草树萋萋;流水潺潺,行云片片;林鸟群噪,山谷应声;竟不得子推踪迹。正是:“只在此山中,云深不知处。”左右拘得农夫数人到来,文公亲自问之。农夫曰:“数日前,曾有人见一汉子,负一老妪,息于此山之足①汲水饮之,复负之登山而去。今则不知所之也。”文公命停车于山下,使人遍访,数日不得。文公面有愠色,谓解张曰:“子推何恨寡人之深耶?吾闻子推甚孝,若举火焚林,必当负其母而出矣。”魏犨进曰:“从亡之日,众人皆有功劳,岂独子推哉?今子推隐身以要君,逗遛车驾,虚费时日。待其避火而出,臣当羞之!”乃使军士于山前山后,周围放火,火烈风猛,延烧数里,三日方息。子推终不肯出,子母相抱,死于枯柳之下。军士寻得其骸骨。文公见之,为之流涕。命葬于绵山之下,立祠祀之。环山一境之田,皆作祠田,使农夫掌其岁祀。“改绵山曰介山,以志寡人之过!”后世于绵上立县,谓之介休,言介子推休息于此也。焚林之日,乃三月五日清明之候。国人思慕子推,以其死于火,不忍举火,为之冷食一月,后渐减至三日,至今太原、上党、西河、雁门各处,每岁冬至后一百五日,预作乾糒,以冷水食之,谓之“禁火”,亦曰“禁烟”。因以清明前一日为寒食节,遇节,家家插柳于门,以招子推之魂。或设野祭,焚纸钱,皆为子推也。胡曾有诗云:

羁绁从游十九年,天涯奔走备颠连。

食君刳股心何赤?辞禄焚躯志甚坚!

绵上烟高标气节,介山祠壮表忠贤。

只今禁火悲寒食,胜却年年挂纸钱。

文公既定君臣之赏,大修国政。举善任能,省刑薄敛,通商礼宾,拯寡救乏。国中大治。周襄王使太宰周公孔,及内使叔兴,赐文公以侯伯之命。文公待之有加礼。叔兴归见襄王,言:“晋侯必伯诸侯,不可不善也。”襄王自此辀齐而亲晋,不在话下。

是时郑文公臣服于楚,不通中国。恃强凌弱,怪滑伯事卫不事郑,乃兴师伐之。滑伯惧而请成。郑师方退,滑仍旧事卫,不肯服郑。郑文公大怒,命公子士泄为将,堵俞弥副之,再起大军伐滑。卫文公与周方睦,诉郑于周。周襄王使大夫游孙伯伯服至郑,为滑求解。未至,郑文公国之,怒曰:“郑、卫一体也,王何厚于卫,而薄于郑耶?”命拘游孙伯伯服于境上,俟破滑凯旋,方可释之。孙伯被拘,其左右奔回,诉知周襄王。襄王骂曰:“郑捷欺朕太甚,朕必报之!”间群臣:“谁能为朕问罪于郑者?”大夫颓叔、桃子二人进曰:“郑自先王兵败,益无忌惮。今又挟荆蛮①为重,虐执王臣。若兴兵问罪,难保必胜。以臣之愚,必借兵于翟,方可仲威。”大夫富辰连声曰:“不可,不可!古人云:‘疏不间亲。’郑虽无道,乃子友之后,于天子兄弟也。武公著东迁之劳,厉公平子颓之乱,其德均不可忘。翟乃戎狄豺狼,非我同类。用异类而蔑同姓,修小怨而置大德,臣见其害,未见其利也。”颓叔、桃子曰:“昔武王伐商,九夷俱来助战,何必同姓?东山之征,实因管蔡。郑之横逆,犹管蔡也。翟之事周,未尝失礼。以顺诛逆,不亦可乎?”襄王曰:“二卿之言是也。”乃使颓叔、桃子如翟,谕以伐郑之事。翟君欣然奉命,假以出猎为名,突入郑地,攻破栎城,以兵戍之。遣使同二大夫告捷于周。周襄王曰:“翟有功于朕,朕今中宫新丧,欲以翟为婚姻何如?”颓叔、桃子曰:“臣闻翟人之歌曰:‘前叔隗,后叔隗,如珠比玉生光辉。’言翟有二女,皆名叔隗,并有殊色。前叔隗乃咎如国之女,已嫁晋侯。后叔隗乃翟君所生,今尚未聘,王可求之。”襄王大喜,复命颓叔、桃子往翟求婚。翟人送叔隗至周,襄王欲立为继后。富辰又谏曰:“王以翟为有功,劳之可也。今以天子之尊,下配夷女。翟恃其功,加以姻亲,必有窥伺之患矣。”襄王不听,遂以叔隗主中宫之政。

说起那叔隗,虽有韶颜,素无闺德,在本国专好驰马射箭。翟君每出猎,必自请随行。日与将士每驰逐原野,全无拘束。今日嫁与周王,居于深宫,如笼中之鸟,槛内之兽,甚不自在。一日,请于裹王曰:“妾幼习射猎,吾父未尝禁也。今郁郁①宫中,四肢懈倦,将有痿痹之疾。王何不举大狩,使妾观之?”襄王宠爱方新,言无不从。遂命太史择日,大集车徒,较②猎于北邙山。有司张幕于山腰,襄王与隗后坐而观之。襄王欲悦隗后之意,出令曰:“日中为期,得三十禽者,赏辀车三乘;得二十禽者,赏以辗车二乘;得十禽者,赏以辗车一乘;不逾十禽者,无赏。”一时王子王孙及大小将士,击狐伐兔,无不各逞其能,以邀厚赏。打围良久,太史奏“日已中矣。”襄王传令撤回,诸将各献所获之禽,或一十,或二十。惟有一位贵人,所献逾三十之外。那贵人生得仪容俊伟,一表人物。乃襄王之庶弟,名曰带,国人皆称曰太叔,爵封甘公。因先年夺嫡不遂,又召戎师以伐周,事败出奔齐国,后来惠后再三在襄王面前辩解求恕,大夫富辰,亦劝襄王兄弟修好,襄王不处已,召而复之。今日在打围中,施逞精神,拔了个头筹。襄王大喜,即赐辀车如数。其余计获多少,各有赐赉。

隗后坐于王侧,见甘公带才貌不凡,射艺出众,夸奖不迭。问之襄王,知是金枝玉叶,十分心爱。遂言于襄王曰:“天色尚早,妾意欲自打一围,以健筋骨,幸吾王降旨!”襄王本意欲取悦隗后,怎好不准其奏,即命将士重整围场。随后解下绣袍。原来袍内,预穿就窄袖短衫,罩上异样黄金锁子轻细之甲。腰系五彩纯丝绣带。用玄色轻绡六尺,周围抹额①笼蔽凤笄②,以防尘土。腰悬箭箙,手执朱弓。妆束得好不齐整!有诗为证:

花般绰约玉般肌,幻出戎装态更奇。

仕女班中夸武艺,将军队里擅娇姿。

隗后这回装束,别是一般丰采,喜得襄王微微含笑。左右驾戎辂以待。隗后曰:“车行不如骑迅。妾随行诸婢,凡翟国来的,俱惯驰马。请于王前试之。”襄王命多选良马,鞴勒停当。待婢陪骑者,约有数人。隗后方欲跨马,襄王曰:“且慢。”遂问同姓诸卿中:“谁人善骑?保护王后下场。”甘公带奏曰:“臣当效劳。”这一差,正暗合了隗后之意。待婢簇拥隗后,做一队儿骑马先行。甘公带随后跨著名驹赶上,不离左右。隗后要在太叔面前,施逞精神。太叔亦要在隗后面前,夸张手段。未试弓箭,且试跑马。隗后将马连鞭几下,那马腾空一般去了。太叔亦跃马而前。转过山腰,刚刚两骑马,讨个并头。隗后将丝缰勒住,夸奖甘公曰:“久慕王子大才,今始见之!”太叔马上欠身曰:“臣乃学骑耳,不乃王后万分之一!”隗后曰:“太叔明早可到太后宫中问安,妾有话讲。”言犹未毕,侍女数骑俱到。隗后以目送情,甘公轻轻点头,各勒马而回。恰好山坡下,赶出一群麋鹿来,太叔左射麋,右射鹿,俱中之。隗后亦射中一鹿。众人喝采一番。隗后复跑马至于山腰,襄王出幕相迎曰:“王后辛苦!”隗后以所射之鹿,拜献襄王。太叔亦以一麋一鹿呈献。襄王大悦。众将及军士,又驰射一番,方才撤围。御庖将野味烹调以进,襄王颁赐群臣,欢饮而散。

次日,甘公带入朝谢赐,遂至惠后宫中问安。其时隗后已先在矣。隗后预将贿赂,买嘱随行宫侍,遂与太叔眉来眼去。两下意全,托言起身,遂私合于侧室之中。男贪女爱,极其眷恋之情。临别两不相舍。隗后嘱咐大叔:“不时入宫相会。”大叔曰:“恐王见疑。”随后曰:“妾自能周旋,不必虑也!”惠后宫人,颇知其事。只因太叔是太后的爱子,况且事体重大,不敢多口。惠后心上,亦自觉著,反吩咐宫人“闲话少说。”隗后的宫侍,已自遍受赏赐,做了一路,为之耳目。太叔连宵达旦,潜住宫中,只瞒得襄王一人。史官有诗叹曰:

太叔无兄何有嫂?襄王爱弟不防妻。

一朝射猎成私约,始悔中宫女是夷①。

又有诗讥襄王不该召太叔回来,自惹其祸。诗云:

明知篡逆性难悛,便不行诛也绝亲。

引虎入门谁不噬,襄王真是梦中人!

大凡做好事的心,一日小一日;做歹事的胆,一日大一日。甘公带与隗后私通,走得路熟,做得事惯,渐渐不避耳目,不顾利害,自然败露出来。那隗后少年贪欲,襄王虽则宠爱,五旬之人,到底年力不相当了,不时在别寝休息。太叔用些贿,使些势,那把守宫门的,无过是内侍之辈,都想道:“太叔是太后的爱子,周王一旦晏驾,就是太叔为王了,落得他些赏赐,管他甚帐?”以此不分早晚,出入自如。

却说宫婢中有个小东,颇有几分颜色,善于音律。太叔一夕欢宴之际,使小东吹玉箫,太叔歌而和之,是夕开怀畅饮,醉后不觉狂荡,便按住小东求欢。小东惧怕隗后,解衣脱身。太叔大怒,拔剑赶逐,欲寻小东杀之。小东竟奔襄王别寝,叩门哭诉,说太叔如此恁般,“如今见在宫中。”襄王大怒,取了床头宝剑,趋至中宫,要杀太叔。毕竟性命如何,且看下回分解。

注解:

①逆:接。

②嫔嫱:宫内女官。

①安:安心。

②讹言:谣言。

③覆:颠倒。

①送女:奉赠妻子。

①遗:落下。

②内子:嫡妻。

③则:规则,榜样。

④懽:欢。

①锋嫡:锋,刀口;镝:箭头。

②儓:低下之奴仆。

①猖介:结身自好。

②溷:混。

①足:脚。此山之足:山脚。

①荆蛮:楚国。

①郁郁:沉闷。

②较:竞逐。

①抹额:束在额上的巾。

②笼蔽凤笄:扎紧头发。

①夷:夷人。贬称为野蛮人。

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