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《巨人传》:第四部  第五十四章

《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》,共五卷,是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说,出版于1532年-156…

《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》,共五卷,是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说,出版于1532年-1564年。这是一部讽刺小说,讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹:高康大不同凡响的出生;庞大固埃在巴黎求学时的奇遇;庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨;庞大固埃远渡重洋,寻访智慧源泉——“神瓶”,并最终如愿以偿。该作鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。

第五十四章

特来美大门上的题词        此处不许来,假冒为善的人,伪君子,老滑头,假正经,貌似规矩,低头歪脖冒充老实,坏东西,比哥特人和东哥特人①还要蛮横,猴狲的祖先,欺凌人、哄骗人、弄假装虚,衣冠禽兽,不守清规,伤风败俗,吹牛自夸,挑拨是非,哪个看得起你,到别处去贩卖你们的诡计。

你们的鬼蜮伎俩,散布恶毒,充满我的田庄;你们的鬼蜮伎俩,招摇撞骗,扰乱我的歌吭。

此处不许来,贪得无厌的讼棍,律师,帮办,吃人的人,主教法官,书记长,法利赛人①,腐化的审判官,你们把好百姓,象狗一样,送进坟墓;如何报答你们:绞刑。

只有到那里去驴鸣,这里没有可以起诉的非法事情。

诉讼与争辩,莫到此处烦,人们来此,是欢乐游玩。

诉讼与争辩,别处去施展,请到那里,去尽情争辩。

此处不许来,你们这些重利盘剥的守财奴,诛求无已,饕餮贪小,只知聚敛的歹徒,贪得无厌,游手好闲,背都驼了,鼻子也塌了,腰包的深处上千的“马克”还嫌不足。

面如瘦猴的小鬼,你们只知掠掳,只知积财,从无厌足,你们不得善终,马上使你们面如鬼卒。

没有人脸的东西,滚到别处去,这样的人,此处没有他们的位置,滚开吧,没有人脸的东西。

此处不许来,你们这些无聊客,守门狗①,没早没晚,嫉妒气恼,哀怨不休;还有你们,反叛同仇,①古时维斯土勒河流域之日耳曼民族,性情强悍。

①指伪善者,本系犹太教派之一,后成为假冒为善的代名词。

①怕妻子有外遇,守在妻子的门口。

鬼魅、幽灵,替当热把门守②,不管是希腊人、罗马人,可怕胜过豺狼;你们也不许来,癞疥疮、杨梅已入骨头,把你们伤风败俗的恶疮,带到别处去吧,好好地去享受。

荣誉、赞颂、欢乐,此处独多,全体谐和;荣誉、赞颂、欢乐,身体康健,互为祝贺。

此处欢迎你们,欢迎你们,一切正直的骑士,此处请进。

这里财力雄厚,诚恳殷勤,供应大大小小数以千计的贵宾。

你们将是我们亲切、热情的友人,风雅、活泼、快乐、诙谐、可亲,总之,都是我们真诚的友人。

真诚的友人,爽直,卓荦,决无中伤仇恨;真诚的友人,这里才有可能,修身养心。

此处欢迎你们,正确传布福音,尽管有人挑衅怒嗔;这里有你们的归宿,可以安身,不怕他们处心积虑的仇恨,他们想用虚伪的言词,毒化世人;来吧,让我们在这里把信仰放稳,用言语,用书文,揭露圣教的一切敌人。

圣教的言语,在这神圣的园地,永远不会被弃;圣教的言语,让男男女女,终身不离。

此处欢迎你们,高尚的夫人,放大胆,光荣地请进,花容月貌,玉立亭亭,态度稳重,端庄可敬。

这个居住处所只有光荣,捐赠修院的人是位崇高的王公,他乐善好施,为你们修建齐整,拨付大量金银,偿付一切费用。

捐赠金银,求天主,宽赦捐赠的人,②当热:《玫瑰故事》中嫉妒成性的丈夫,曾派人守在自己妻子门口,防她偷情。

捐赠金银,是为好好地答报,有品德的人。

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