《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》，共五卷，是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，出版于1532年-1564年。这是一部讽刺小说，讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉——“神瓶”，并最终如愿以偿。该作鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
第二十二章
领港人说道：“加劲啊，小伙子们，水已经退了。先升前桅帆！来，张帆！再升后桅帆！把绞盘上的缆绳盘好！转，转，转！掌稳舵！张帆、张帆、张帆！装好舵柄！拉紧绳索！把帆角系好！拉紧！挂斜篷！往左舷拉！
趁风掌舵！右舷拉紧，biao子养的！”
约翰修士向身边一个水手说道：“朋友，再听见你母亲的消息一定很喜欢吧？”
“到受风的地方来！张满帆！趁风掌舵！”
“都做好了，”水手们一齐回答。
“一直开！船头向前！准备小帆，喂！把小帆挂起来！张帆，张帆！”
约翰修士说道：“对，对，是该这样做。来呀，来呀，来呀，小伙子们，快！好！张帆，张帆！”
“到右舷来！”
“对，对，是这样做。我觉着风退了，大概完了。愿天主受赞美。魔鬼一齐滚蛋。”
“放慢！”
“对，对，有道理。放慢，放慢！看在天主份上，你过来，我的包诺克拉特，精力充沛的家伙！他搞出来的都是男孩子。奥斯登，漂亮小伙子，到船头来！”
“张帆，张帆！”
“对，张帆！天主在上，张帆，张帆！”
“我再也不害怕了，因为庆祝的日子到了，庆贺，庆贺，庆贺！”
爱比斯德蒙说道：“鼓起大家的劲是对的，真是，应该庆祝一下了。”
“张帆，张帆，来呀！”
“好了！”爱比斯德蒙又说道：“请大家不要灰心了。我从右舷看到卡斯托尔①了。”
“格，格，格，格！”巴奴日还在发抖，“我怕你看见的是那个不正经的海伦②。”
爱比斯德蒙说道：“真的是米克萨尔卡瓦斯③，如果你更喜欢阿尔哥斯人的称呼。嗐，嗐！我看见陆地了，我看见港口了，还看见码头上有许多人！我还看见一座尖形灯塔上有亮光。”
领港人指挥道：“喂，喂！绕过这条海湾和沙滩！”
“知道了，”水手们一齐回答。
领港人说道：“我们这条船走得不错，其他的船也都很顺利。天主保佑。”
①指桅头光亮。
②指凶兆。
③米克萨尔卡瓦斯：阿尔哥斯人对卡斯托尔的称呼。
“圣约翰在上！”巴奴日忽然叫起来，“这太好了。你这句话实在好！”
“岂有此理！”约翰修士说道，“就是让魔鬼捉走我也不能让你在这里搅！听见了没有，你这个鬼家伙？朋友①，给你，这里送你一碗好酒。喂，冀姆纳斯特，把大碗拿来，还有那块煮火腿或者蒸火腿，随你怎么叫都可以。小心不要乱倒。”
“孩子们，这可好了，这可好了！”这是庞大固埃在说话，“大家打起精神吧。有两条划桨船、三条单桅帆船、五条双桅帆船、八条三桅帆船、四条游艇式快般，还有六条巡逻快舰向我们这条船驶来了，是这座岛上的善良人们来救我们了。可是那个大叫大嚷的乌卡勒贡②干什么呢？我手里的桅杆难道不比两百条缆绳捆的还要牢、还要直么？”
约翰修士回答道：“是巴奴日那个可怜的家伙，他在撑得发烧。肚子里灌满了，就这样怕得乱抖。”
庞大固埃说道：“如果他害怕是因为暴风雨中受了惊吓，那他也尽了自己的能力，我并不小看他。因为随时都害怕，那是懦弱的表示（阿伽门农就是那样，因此阿基勒斯恶毒地骂他是狗眼睛鹿心肠③），至于在明明白白可怕的时候害怕，那仅是表示对事物理解不够或者太少。所以世界上可怕的事情，除了得罪真神以外，我不承认是死亡。我不愿意搅到苏格拉底和学院派的论战里④，因为死亡本身并没有什么坏，也不是可怕的事情。但是我认为海上沉船是可怕的，否则就没有可怕的事情。正象荷马说的那句名言①，死在海里是件惨痛的、可怕的、不自然的事情②。还有伊尼斯，当他的船只在西西里附近遇见风暴时，曾表示宁愿死在强敌狄欧美德斯手里，还说死在特洛亚的大火里③也比死在水里胜过百倍④。我们这里无人死亡；愿吾主救主永远受赞美！但是我们的船可真是成了一团糟了。这不要紧，我们会把它收拾起来的。小心别让船碰着地！”
①这是向领港人说的。
②乌卡勒贡：荷马在《伊利亚特》第二、三卷里提过的一个特洛亚老人，伊尼斯的邻居；这里指的是巴奴日。
③故事见荷马《伊利亚特》第一卷第二二五行。
④见西赛罗《哲学对话集》第一卷第八章第十六节，又柏拉图《苏格拉底的答辩》第四十章。
①见荷马《奥德赛》第五卷第三一二行。
②初版上此处尚有：“毕达哥拉斯派也曾说，灵魂是火，是属于火的，因此死于水中（与火相克的元素），认为即永世覆灭。”作者与神学院看法不同，后将此段删去。
③见维吉尔《伊尼特》第一卷第九十四行。
④原文是：胜过三、四倍，这里借用了中国成语。