《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》，共五卷，是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，出版于1532年-1564年。这是一部讽刺小说，讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉——“神瓶”，并最终如愿以偿。该作鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
第二十一章
巴奴日说道：“但愿一股好的海浪象从前冲走乌里赛斯那样把它冲到岸上；碰上国王的女儿到海边玩耍，把它拾起来，忠实地履行那上面的话，然后在海边上为我建立一个高大的纪念碑，象狄多为自己丈夫西凯乌斯②、伊尼斯在特洛亚海岸上瑞提附近为戴弗布斯③、昂朵马格④在布特罗图斯城为爱克多尔、亚里士多德勒斯为赫米亚斯⑤和厄布鲁斯⑥、雅典人为诗人欧里庇得斯、罗马人在日尔曼为德鲁苏斯、在高卢为他们的皇帝亚历山大?塞维鲁斯①、阿尔根塔留所为卡拉伊斯克鲁斯②、克塞诺克拉铁斯为利西底斯③、提马鲁斯为其子泰雷塔高拉斯④、厄波里斯和阿里斯多底斯为他们的儿子泰奥提姆斯⑤、奥奈斯图斯为提摩克勒斯⑥、卡里马古斯为狄奥克里德的儿子索波里斯⑦、卡图鲁斯为他哥哥⑧、斯塔修斯为他父亲⑨、日尔曼?德?布里为布列塔尼的水手艾尔维⑩所建立的那样。”
约翰修士说道：“你还在做梦么？来帮帮我们吧，看在五十万和一百万车的魔鬼份上，起来动动手吧！叫你的胡子上生下疳，叫三排肿毒长满你的全身代替裤子和裤裆！我们这条船是否要沉了？天主在上，怎么叫它开起来①阿里奥维斯图斯：公元前一世纪苏威维首领，曾企图攻占高卢，为凯撒所败。
②见维吉尔《伊尼特》。
③戴弗布斯：特洛亚国王普里亚摩斯之子，城破时被杀，故事见荷马《伊利亚特》及维吉尔《伊尼特》第六卷。
④昂朵马格：爱克多尔的妻子，特洛亚城破后，为比鲁斯所俘，故事见《伊利亚特》及《伊尼特》第三卷。
⑤赫米亚斯：亚里士多德的学生与好友。
⑥故事见戴奥吉尼兹著《亚里士多德传》。
①亚历山大?塞维鲁斯（208―35）：公元二二二年罗马帝国皇帝。
②卡拉伊斯克鲁斯死于海中，其后代请诗人为他建纪念碑二处。
③故事见《古诗选?克塞诺克里特》。
④见朗普里?丢斯作品中。
⑤见绥托纽斯《史事集》。
⑥见《古诗选》第三卷。
⑦见卡里马古斯《讽刺诗》第二十二篇。
⑧见卡图鲁斯《讽刺集》第一○三篇。
⑨见斯塔修斯《西尔维》第五卷。
⑩指一五一二年英法两国在布列塔尼湾之海战，法国舰长艾尔维在战斗中牺牲，日尔曼?德?布里曾表示哀悼。
呢？是不是海上的魔鬼都到这里来了？我们再也躲不过了，否则叫魔鬼把我捉走。”
这时听见庞大固埃的祈祷声，只见他高声叫道：
“主啊，救救我们；我们丧命啦①！然而不要成全我们的意思，只要成全你的意思！”
巴奴日也叫起来：“天主，仁慈的圣母，别抛弃我们！哎哟，哎哟，我要淹死了！格，格，格，格！Inmanus②。好心的天主啊，打发一只海豚象驮小阿里翁③那样把我救到陆地上去吧。我一定弹竖琴给你听，只要琴上有弦。”
“让所有的魔鬼一齐来接我，”约翰修士说道?.“天主与我们同在！”巴奴日嘴里呜里呜噜地在祷告。
“?.我要是抓住你，我定要让你看明白你的家伙是长在一个什么笨牛、长角的牛、带角的牛身上！真是岂有此理！起来帮助我们干干活吧，你这头哭哭啼啼的笨牛，叫三千万魔鬼一齐跳到你身上！来不来，你这条水牛？呸！真丑，哭鼻子的家伙！”
“你别的话就不会说。”
“来，把引食丸④拿出来，让我好好地给你治治！Beatusvirquinonabiit⑤。我全背得出来。再看看圣?尼古拉的故事。
Horridatempestasmontemturbavitacutum⑥.“汤拜特（风暴）是蒙台居公学专爱打学生的校长。假使教师鞭打可怜的小孩――那些无辜的学生――应该受到惩罚，我以人格担保，这位校长现在一定在伊克西翁①的车轮上，打着那条拉车的短尾巴狗。假使鞭打无辜的孩子能得救的话，那他准是在?.”
①这是《圣经》上的祈祷语，见《新约?马太福音》第八章第二十五节，原文是：Domine，Salua，nos,perimus！
②拉丁文：“将我灵魂交与尔手。”
③阿里翁：公元前七世纪古希腊诗人及音乐家，传说由于他的琴声美丽，死时被海豚驮走。
④指他那个形状象经本的酒瓶。
⑤拉丁文：“不从恶人的计谋?.这人便为有福。”见《旧约?诗篇》第一篇第一节。
⑥拉丁文：“惊人的风暴殴打着蒙台居。”这是蒙台居公学的学生对鞭打学生的校长比埃尔?汤拜特（意思是：“风暴”）的一句诗。
①伊克西翁：神话中拉比提国王，因对朱诺不敬，被朱庇特打进地狱，绑在车轮上永受火刑。