庞大固埃怎样遇见自灯笼国归来的一船旅客        第五天，当我们开始离开赤道线对着北极转身的时候，忽然发现有一条商船从左面迎着我们开来。这一喜非同小可，不拘是我们，还是那条船上的商人；我们喜的是可以听到海上的消息，他们喜的是能够听到**的新闻。

我们驶近那条船，得知他们是法国圣东日的人。双方谈话之后，庞大固埃知道他们原来是从灯笼国回来的。这更增加了我们全体的喜悦，我们向他们打听灯笼国的情况和那里人民的风俗习惯。据说七月底灯笼国即将召开全体大会①，假如我们如期赶到（看样子不难办到），就可以看到许多华丽、尊贵和愉快的灯笼国人，听说他们已在隆重准备，因为他们要好好地表现一下灯笼国的风俗。我们还听说，此去必须经过盖巴林国②，那里的国王奥哈贝③一定会热情地接待我们。国王和他的全体臣民全会说都林省的法国话。

我们正在听取这些消息，巴奴日却和一个塔伊堡④的名叫丹德诺的生意人争吵起来。争吵的原因是这样的。

丹德诺看见巴奴日未穿裤裆，眼镜又拴在帽子上，便指着他对自己的伙伴说道：

“看那边，好一副乌龟的相貌。”

巴奴日因为耳朵上挂有眼镜，反而比平常听得更清楚。他听见这个人说的话，便问他道：

“见鬼，我怎么会是乌龟呢？我还没有结婚，又不象你那个倒霉相，一看就知道有老婆。”

那个生意人答道：“不错，我的确有，你就是把欧洲所有的眼镜、再加上非洲的放大镜都给我，我也不肯打光棍。因为我老婆是全圣东日最标致、最温柔、最忠实、最贞洁的女人，这可和别人没关系。我这次出门就给她带来一支十一寸长非常美丽的红珊瑚。不过，这不gan你的事，你胡搞什么？你是个什么东西？从哪里钻出来的？贩卖眼镜的异教徒，你还是回答一下你信不信天主好！”

巴奴日说道：“我是想问你如果一切元素都顺利、都帮忙，我搞上了你那个又标致、又温柔、又忠实、又贞洁的老婆，让在这里无事可干的普里亚普斯――花园里硬邦邦的神灵，又没有裤裆来约束它――进到她的身体里边，而又糟糕的是无法再出来，怕要永远待在里边，除非你去用牙齿咬住往外拉，那你怎么办？你让它老待在里面呢，还是真地用牙齿去咬？请你回答我，你这个穆罕默德的羊贩子，魔鬼的儿子。”

那个商人说：“我要在你这个挂眼镜的耳朵上给你一剑，跟宰只羊似的杀掉你。”

说话之间，他想拔出宝剑，不过剑装在鞘里怎么拔也拔不出来，你们知道海上特别潮湿，而且碱性很大，一切铁器都很容易生锈。巴奴日来不及地向庞大固埃呼救。约翰修士抽出自己新磨的短刀，若不是那条船上的船主和①一五四五至一五六三年之间，多伦多曾召开一系列的宗教改革会议，此处指一五四六年七月二十九日的第六届多伦多会议；至于说“灯笼国”，则指教士开会时戴的大风帽犹如灯笼。

②“盖巴林”照希伯莱文的意思是“战斗，战争”。

③“奥哈贝”是从希伯莱文ohahi来的，意思是“我的友人”。

④塔伊堡：法国靠沙朗特河近圣?萨维尼安地名。

其他旅客请求庞大固埃不要在他船上闹事，他一定会把那个商人的脑袋切下来。事情终于结束了，双方握手言和，巴奴日和那个生意人为表示真正和解，举杯痛饮，互祝健康。