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《巨人传》:第三部  第四章

《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》,共五卷,是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说,出版于1532年-156…

《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》,共五卷,是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说,出版于1532年-1564年。这是一部讽刺小说,讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹:高康大不同凡响的出生;庞大固埃在巴黎求学时的奇遇;庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨;庞大固埃远渡重洋,寻访智慧源泉——“神瓶”,并最终如愿以偿。该作鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。

第四章

巴奴日继续颂扬债权人和债务人

        “反过来,请你想象另外一个世界,一个每人都有借出又都有借入,人人都是债务人又都是债权人的世界。

        “那时,宇宙间有规律的运转将是多么和谐啊!我好象柏拉图一样,听得见和谐的声音①。元素与元素之间,多么协调!自然界的工作和生产多么顺利!赛勒斯②管粮;巴古斯管酒;弗罗拉③管花;波摩那④管果;朱诺待在晴朗的太空里,宁静、安康、舒适。我看得都入了迷了。人与人之间,是和平、友爱、和睦、忠实、休养、宴会、欢筵、愉快、喜乐、黄金、白银、钱币、金链、指环,各种货物川流不息。没有争执,没有战斗,没有纠纷;没有人再重利盘剥,偷窃贪婪,吝啬贪小,自私自利。真正的天主啊,这不是进入了黄金时代神圣的王朝,不是进入了没有一切恶势力,只有仁爱、至高、至上、至尊、至贵的神仙乐土的理想里了么?所有的人都善良、友好、公正。真是幸福的世界!啊,幸福世界的人呀,三倍四倍幸福的人呀⑤!我仿佛感觉到我已经是这个世界里的人了。我可以以仁慈真神的名义保证,如果在这个世界,这个幸福的世界里,人人都肯借出自己的一切,不再自私自利,那么,教皇在众多的红衣主教辅助之下,再加上他那神圣的枢机大学,不出几年,你就会看到更多、更灵验的圣人,更多的教史⑥,更多的祝颂,更多的神职人员,更多的圣烛,比布列塔尼九个主教区的总和还要多,只是除开圣伊夫①。

        “我请你想一想,可敬的巴特兰把吉奥莫?茹索摩奉承、恭维、捧到三层天上的时候,别的二话没有,就说了这样一句:

        他把他的货物借给任何来告借的人物②“这句话说得多好啊!以此为例,你再想象一下我们这个小世界,idest③人,人和身上各个部分,借出、借入、互相借贷,也就是说,照自然的规律行动。因为,自然在人身上的关系,就是借出借入。天地之和谐,也不比人身上的组织更伟大。这个世界创造者的目的就是把灵魂寄在人身内,作为过客,作为生命。生命就是血,血就是灵魂的所在地④。因此,这个世界里唯一主要的工作,就是不停地造血。在造血过程中,每一部分有每一部分自己的职责,它们的组织系统就是不停地你借我取,我借你取,彼此都是借贷者。原料,就是适合造血的一种矿质,是由自然——面包和肉——①柏拉图曾相信听见行星运转的和谐声音,见《共和国》第十章第六一七行。

        ②赛勒斯:农神之女,司农业。

        ③弗罗拉:罗马神话中花神。

        ④波摩那:罗马神话中管果实之女神。

        ⑤维吉尔在《伊尼特》第一卷第九四行曾有这样的说法。

        ⑥指圣人愈大,早晨念诵的经文愈长、愈多。

        ①圣伊夫是布列塔尼的主保圣人,同时也是司法人员的主保圣人,故作者斥责他。

        ②喜剧《巴特兰》第一七二、一七三行。

        ③拉丁文:“也就是说”。

        ④克里西亚斯认为灵魂即血;昂贝多克勒斯,鲁克莱斯,维吉尔,普林尼乌斯等人认为灵魂属于血内。

        供应的。这两种物质里面,包括各种养料,也就是哥特话①叫作‘日常消耗的东西’。为了寻获、准备和制造这些东西,手要勤劳,脚要走路,背负着整个身体;由眼睛领导一切。食欲在胃部食道里,运用脾脏输送过来的一点苦涩的胆汁,负责把肉食吞入腹内。于是舌头尝味;牙齿咀嚼;胃脏吸收、消化、把食物变成糊状的东西。肠子把好的、有营养的成分吸收进去,把渣屑由特定的导管排泄出来。然后,好的成分输送到肝脏;由肝脏重新制造、生产血液。

        “你会想到这么些机构,当它们看见这个金子一样珍贵的液体——它们唯一的养料——时,是多么喜悦么?这种喜悦比那些炼丹者经过长期的辛苦、勤劳、工作后看见炉子里形成金属品时的喜悦还要大得多。

        “这时,每一部分都在用劲、尽力把这宝贵的物体再净化、再提炼。肾脏由肾管把你们叫作尿的流质输送出来,经过输尿管往下流去。下面有个汇集的地方,叫作膀胱,每隔一定时期,膀胱就把尿排出体外。脾脏炼出的废物和渣滓,就是你们叫作忧郁的东西②。从胆囊出来的,是多余的愤怒③。

        此后,物体又被送到另一个精工提炼的部门,那便是心脏。心脏由于一收一缩的跳动,使物质变得更纯净,热度更高,通过右心房完成最后手续,再由静脉流行全身。每一部分,都吸收血液,并依照自己的需要吸取营养,脚、手、眼,全是如此;过去借出力量的,现在又都成了借入力量的了。由左心房输出的,那就更精细了,一般人把它叫作精华,右心房由动脉把它输送到全身去,温暖和活动静脉里流动的血液。肺部的肺叶,不停地搧动,输送空气。心脏感激它的好处,从动脉把最好的血液输送给它。总之,这一神奇的网络,组织得这样周密,从而使产生了动物的智能,运用智能,便可以思想,说话,判断,决定,考虑,推理和记忆。

        “我的老天!越说越糊涂了,我自己也不知道说到哪里了!进到这个又有借出、又有借入的世界深渊里,我自己也摸不着方向了。总之,你要知道,借出是崇高的善举,借入是英勇的美德。还不止此,这个有借贷关系的世界太美好了,供求关系太完善了,还没有生出来的,就已经想借给他东西了。人就是用借贷关系来延长自己,繁殖和自己相象的形象,我的意思是说:制造孩子。为了这个目的,每一器官都把自己最珍贵的营养精华拿出来一部分,输送到下面去;下面早已准备好接受这部分材料的地方,从这里通过迂回、曲折的道路,下到***官,成形就位,依照男性或女性的生理,准备传宗接代使用。一切都是用互相借贷的关系进行的;所谓婚姻义务便是由此而来的。

        “对自私自利不肯借出的人,自然也给他定了一个处分,那就是各个器官的苦闷,各个官能的气恼;对肯借出的人,给予有保证的报酬,那就是欢乐、舒适和快感。”

        ①法国南部的多克话,因为哥特人占领过法国南部,故作者说是哥特话。

        ②亦称黑胆汁。

        ③亦称黄胆汁。愤怒是伽列恩说的四大气质之一,现代医学上已证明胆囊不排泄任何物体。

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