《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》，共五卷，是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，出版于1532年-1564年。这是一部讽刺小说，讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉——“神瓶”，并最终如愿以偿。该作鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
第十五章
庞大固埃怎样提出一个建筑巴黎城墙的新办法
有一天，庞大固埃读书过久，觉得疲劳，便到圣玛尔叟郊区①去散步休息，他打算去逛逛高勃兰游乐场②。巴奴日当时在他身边。巴奴日衣服底下经常带着一瓶酒，还有一块火腿；因为不带这两样东西，他就没法出门，他说这是他随身必带的护身宝贝。他不佩带宝剑，庞大固埃要给他一把，他说宝剑会烧他的脾脏③。
爱比斯德蒙说：“万一有人欺负你，你怎样抵抗呢？”
“拔脚就跑，”巴奴日回答说，“能躲过宝剑就行。”
他们回来的时候，巴奴日指着巴黎的城墙，带着嘲笑的样子对庞大固埃说道：
“你看这座体面的城墙！只好保护保护换胎毛的小鸟④罢了！冲着我的胡子说话，对于一座象巴黎这样的城市，这种城墙未免太坏了，一头母牛放一个屁就可以把它震塌六‘庹’⑤多。”
“噢，我的朋友，”庞大固埃说道，“你知道有人问起阿盖西劳斯⑥为什么拉刻代蒙那座大城没有城墙的时候，他是怎样回答的么？他指着城内精通武艺、骁勇健壮、兵器充实的居民说道：‘这就是城墙。’他的意思是说只有人的骨头才称得起是城墙，没有比老百姓的勇武更可靠、更坚固的城墙了。城内住有如此英勇善战的居民，那是再可靠也没有了，他们不用担心再造什么城墙。再说，即使想造城墙，象斯特拉斯堡①、奥尔良②或者菲拉拉③那样，那也是不可能的事，费用太大了。”
“不过，”巴奴日说道，“遇到被敌人包围的时候，有一道石头的城墙给他们看看也是好的呀，哪怕只为了可以问一声：‘城下什么人？’也好呀。至于象你说的建造城墙需要浩大的花费，如果城内的先生们肯送我一大坛酒，我就可以教给他们一个费用最低的建造城墙的新方法。”
“怎么造呢？”庞大固埃问道。
巴奴日回答说：“我告诉你，你可千万别说出去。
“我看此地女人的那个东西比石头还要便宜，应该用它们来造城墙，依照建筑学的对称法把它们排好，最大的放在头一排，然后象驴背似的堆起来，先用中等大小的，后用最小的，最后再把修院里那么多裤裆里的硬东西串连起来，跟布尔日高大的城寨那样，一个尖一个尖地排列起来。
“这样的城墙，什么鬼家伙能拆得动呀？没有任何金属品能象它一样经得起打击。让那些家伙来磨蹭好了，冲着天主说话，你马上就可以看见一种①圣玛尔叟郊区：即现在的圣马赛尔区，当时尚未并入巴黎市区。
②高勃兰游乐场在圣雅各郊区，离比爱沃河不远，圣玛尔叟郊区只有高勃兰染布厂。
③脾在人身体的左面，宝剑一般也挎在左面，故巴奴日说宝剑的磨擦会烧他的脾脏。
④巴黎城墙还是十二世纪末菲力普?奥古斯特王朝修建的，炮台已破旧不堪，里里外外都是不整齐的小房子，形象有如养鸟的小笼子。
⑤“庹”：一个人两手伸平的长度，约等于一?六二米。
⑥阿盖西劳斯：公元前三九七至前三六○年间斯巴达国王，曾攻占波斯，战败希腊。
①斯特拉斯堡：法国阿尔萨斯省省会，古时有三座方形高塔，保卫城池。
②奥尔良的城墙自查理八世时造起至亨利二世王朝才完工，周围五公里长，有城门十六座。
③初版上此处是“卡尔庞特拉斯”，作者于一五三四年自意大利回国后始改为“菲拉拉”，该处城墙有名高大坚固。
神圣的产物象下雨似的把梅毒散给他们，而且还非常快，冲着魔鬼说话，决不骗人！不仅是这一点，连雷也不会劈开；为什么？因为那些玩意儿都祝过圣，或者受过封。
“不过，只有一样不方便。”
“啊、啊、哈、哈、哈！”庞大固埃笑了起来，“有什么不方便呢？”
“就怕特别喜欢这种东西的苍蝇，它们如获至宝似的一定成群结伙地飞来，把脏东西都留在上面；那我们的工程就完结了。不过，我这里还有个补救的办法，就是用狐狸的尾巴来赶，不然，就用普罗温斯驴的那种又长又硬的家伙也行。只是，对于这一点，我想给你说一个很好的例子（我们一面去吃饭），那就是Fra-terLubinus，libroDe***potationibu**endicantium①里所说的。
“在禽兽还会说话的年代（才不过三天），有一只倒霉的狮子在比爱沃树林②里散步，它一边念叨着经文，一边从一棵树底下经过。树上有一个烧炭的樵夫在那里砍柴，他看见狮子就把斧子扔了过去，把狮子的一条腿砍伤了。那只狮子一瘸一瘸地在树林里跑了半天，想找人给它救治一下，最后它碰到一个木匠，那个木匠倒很热心，看了看它的伤，便尽自己的能力把狮子的伤口洗干净，涂上苔藓的汁液，告诉它叫它赶着苍蝇，别让苍蝇把脏东西留在伤口上，等他去找些蓍草的叶子③好包扎。
“就这样，那只狮子终于好了。它在树林里继续往前走。这时候，一个上年纪的老太婆在树林里砍柴、拾柴火；她一眼看见了狮子，吓得仰天倒在地上，风一吹，把她的衣服、裙子、衬衫，一齐翻到了肩膀上。狮子看见了，赶快同情地跑过去，看她有没有摔伤，后来看到她那个‘叫不出名字的地方’，便说道：
“‘哎呀，不幸的女人，谁把你弄伤了？’
“话未住口，它看见一只狐狸，于是喊住狐狸，说道：
“‘狐狸大哥，哎，呀，呀，你来看看这是怎么回事！’
“等狐狸走过来，狮子又说道：
“‘大哥，老朋友，有人伤了这位老太太两腿中间的那块地方，而且伤势很重。你看，伤口有多大，从**一直到肚脐，至少有四、甚至于五“叉”半长①。这一定是斧子砍的，而且我疑心已经砍了很久了。但是，为了不让苍蝇落在上面，请你好好地赶它们，里里外外都要顾到。你有一条又长又大的尾巴；你摇动它，我的朋友，好好地摇，求求你，等我去寻些苔藓来给她敷上，因为我们需要互相救助、彼此帮忙才对。你赶着苍蝇，我的朋友，好好地摇着尾巴，这个伤口需要多动动它，否则它会难过的。所以你要好好地摇，我的小伙计，摇吧！天主给了你一条好尾巴，又粗又长，好好地摇吧，千万不要不耐烦。一个赶苍蝇的好手，要不停止地摆动蝇拂，这样才不会有苍蝇落在上面。摇吧，小家伙，晃吧，我的小伙计！我决不多耽误时间，我很快就回来。’
“说罢，它就去找苔藓去了，它已经走得相当远了，还在冲着狐狸喊：
①拉丁文：“吕班修士的作品《行乞修士饮食篇》。”
②比爱沃树林：即比爱尔树林，见第一部第二十一章。
③据说蓍草的叶子包扎伤口有奇效。
①在法国南方每“叉”相等于二十四厘米，五叉半约等于一米三十余厘米。
“‘摇着点，伙计；摇吧，好好地摇，别心烦，我的小伙计。我将来会叫你做唐?伯多禄?德?卡斯提埃②的摇蒲扇的。摇吧，只管摇好了，别的什么也不用管。’
“倒霉的狐狸尽力地摇摆，前前后后、里里外外，摇得那个老太婆屁滚尿流，臭气熏天。可怜的狐狸难受极了，它不知道往哪边转才能躲开那个老女人放屁的香味。它正在转的时候，看见后边另外还有一个窟窿，没有它赶苍蝇的窟窿那样大，但是奇臭难闻的味道却是从那里出来的。
“最后那只狮子总算回来了，带来的苔藓，十八捆也捆不完，它用带来的一根棍子，把苔藓填进伤口里，一填填了足有十六捆半，它惊奇地说道：
“‘好家伙！这个伤口真深；两车多的苔藓也填得进。’
“可是那只狐狸却说道：
“‘喂，狮子大哥，老朋友，我求求你，别把苔藓都放进去；留一些，因为这底下还有一个比较小的窟窿，臭得简直受不了。我快要臭死了，臭得要命。’
“所以，不能让苍蝇落在城墙上，须要雇一些人去赶才行。”
这时庞大固埃说道：
“你怎么知道这里女人的那个东西这样便宜呢？因为城里有的是纯洁贞节的烈女啊。”
“Etubiprenus？”①巴奴日说，“我告诉你，这并不是我的成见，而是千真万确的事实。我并不是吹，自从我来到这里以后，已经搞过四百一十七个了（我不过才来了九天②）。就在今天早晨，我还遇见一个人，背着一个褡子，好象伊索寓言里的那个一样③，褡子里装着两个顶多不过两三岁的小女孩，一个在前，一个在后。他求我救济他，可是我对他说，我的**要比我的钱多，后来，我问他说：‘朋友，你这两个小女孩还是chu女么？’
他回答说：‘大哥，我这样背着她们，已经背了两年了，前面的这一个，因为我一直看着她，依我想，可能还是chu女，不过，我也不愿为证明我的话是真的把手指头放在火里打赌。至于我背后的这一个，我就绝对不保了。’”
“真了不起，”庞大固埃说道，“你真是个有趣的伙伴；我要你和我的人穿同样衣服了①。”
于是按照当时流行的式样，把他打扮得很漂亮，只有裤子的裆，巴奴日一定要三尺长，而且要四方的，不要圆的。做好之后，倒也顺眼。巴奴日常常说，别人还不知道穿大裤裆的好处和便利，但是总有一天他们会知道的，因为任何事情都是在需要的时候才能想得出。
他说道：“天主保佑被长裤裆救了性命的人！天主保佑穿长裤裆一天里边用掉十六万零九个‘埃巨’的人！天主保佑依靠长裤裆拯救全城不致饿死的人！天主在上，等我有空的时候，我要写一本书叫作《长裤裆的好处》②。”
②唐?伯多禄?德?卡斯提埃：可能指十四世纪西班牙国王“残暴的伯多禄”。
①拉丁文：“到哪里去找啊？”
②初版上这里还有：“单单教堂里那些把耶稣像亲得要吃下去的女人就够受的了。”有意指女修士。
③伊索有一篇寓言叫作《朱庇特和背褡子的人》，说一个人褡子后面的口袋装自己的过错，所以看不见，前面的口袋装别人的过错，所以只看见别人不好。
①意思是要收留他。
②作者在作品里不止一次地提到《裤裆的尊严》、《裤裆的好处》等书名，在第一部作者前言和第八章里都提到过。
果然，他写了一本又大又厚的书，还附有插图，只是，据我知道，到现在还没有印出来。
