《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》，共五卷，是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，出版于1532年-1564年。这是一部讽刺小说，讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉——“神瓶”，并最终如愿以偿。该作鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
第七章
庞大固埃怎样来到巴黎；圣维克多藏书楼的珍本书籍
庞大固埃在奥尔良发奋读书之后，决定到巴黎的大学院去开开眼界。可是在动身之前，他听说奥尔良圣爱尼昂教堂①有一口大钟已经在地下埋了两百一十四年了；这口钟大得惊人，用任何工具也不能从地下挖出来，他们把维特鲁维乌斯②的Dearchitectura③、亚尔培图斯④的Dereoedificatoria⑤、厄克里德斯⑥、德翁⑦、亚尔奇迈德斯⑧、还有希罗⑨的Deingeniis⑩等所提到的方法都用过了，还是毫无成效。庞大固埃接受了城内居民谦恭的请求，决定把那口钟重新放到钟楼上去。
于是他来到埋钟的地方，用一个小手指头就把它从地底下提出来了，和你们在鹰腿上系一个铃铛同样容易(11)。庞大固埃在把钟送上钟楼之前，想让城内居民听听钟的声音，于是他手里提了钟走遍大街小巷，一边走一边摇，大家都非常快乐；可是却闯了一个大祸，原因是他提着钟在街上大摇特摇的时候，奥尔良所有的美酒都变质发酸了(12)。这件事，大家到了第二天晚上才知道，因为凡是喝过变了质的酒的人，个个都感到干渴异常，嘴里直吐白沫，和马尔太岛上的棉花一样白(13)，他们说：“我们有了庞大固埃了(14)，我们的喉咙都成了咸的了(15)。”
庞大固埃办过这件事之后，带着他的伙伴来到巴黎。他一进城，全部居民都出来看他来了，你们知道巴黎人天生的爱看热闹，任何小事都要起哄；他们惊奇万分地望着他，同时又担心他会不会象从前他父亲把圣母院教堂的大钟拿下来要捆到牝马脖子上那样，把他们的司法衙门搬到aremotis①地方去。
庞大固埃在巴黎住了一些时候，把七种文艺②学了一个透熟。他说这个城市，住在那里很好，可是不要死在那里，因为圣?伊诺桑的叫化子都用死人骨头烤屁股。他认为圣?维克多的藏书楼确是不错，尤其是他在目录上看到的一些书，primo③：
Biguasalutis①.Braguetajuris②.①圣爱尼昂教堂：在奥尔良东南，奥尔良志书载圣爱尼昂教堂有两口大钟，一为一○三九年国王罗伯尔所赠，重一万一千六百斤，一为一四六六年国王路易十一所赠。
②维特鲁维乌斯：公元前一世纪古罗马名建筑学家。
③拉丁文：建筑学。
④亚尔培图斯（1404—472）：意大利建筑家。
⑤拉丁文：建筑艺术。
⑥厄克里德斯（前306—前283）：古希腊几何学家，人称几何学之父。
⑦德翁：有两个德翁，一个活在二世纪，另一个在四世纪，二人均名数学家。
⑧亚尔奇迈德斯：公元前三世纪名几何学家。
⑨希罗：三世纪机械学家，著有机械及自动机械书籍，但未写过《自然科学》。
⑩拉丁文：自然科学。
①拉丁文：“偏僻的”。
②即语文、论理、修辞、算术、几何、音乐、天文。
③拉丁文：“首先有”。
①拉丁文：《救赎之车》，一本包括一百二十四篇教义的宣教书，Biga在拉丁文的意思是“二轮马车”，作者把Biga写作Bigua，是有意拿法文的Bigue来混淆，按Bigue在里昂方言里是“竿子”的意思，故此书名亦可译作《救命竿子》。
②拉丁文：《法学裤裆》，无此书名。
PantoflaDecretorum③.Malogranatumvitiorum④.神学要览。
土尔吕班⑤编著：《讲经者的狐狸尾巴》。
勇士大象一般的**。
主教的退欲草⑥。
Marmotretus，DebabouynisetCingis，cum***mentod’Orbellis⑦.DecretumuniversitatisParisiensissupergorgiasitatemuliercularumadplacitum⑧.圣日尔特吕德显形与坡瓦西一怀孕修女⑨。
Arshonestepetandiinsocietate，perO.Ortuinum①.悔罪的芥末瓶②__________。
靴子，alias③靴刑④。
FormicariumArtium⑤.Debrodiorumusu，ethonestatechopinandi，perSilvestremprieratem，Jacospinum⑥.宫内被骗的丈夫⑦。
公证人的公事篓⑧。
结婚的包裹。
观察考验。
法律的烦琐。
酒的刺激。
奶酪的鼓舞⑨。
DecrotatoriumScholarium⑩.Tartaretus，Demodocacandi①.③拉丁文：《通谕礼鞋》，即《圣教法规大全》。
④拉丁文：《罪恶果实》。
⑤初版上此书作者系贝班，不是土尔吕班，贝班系十六世纪初一雅各宾党讲经者，作者常用“土尔吕班”
来影射雅各宾党。
⑥亦可解释“主教的冷酷”。
⑦拉丁文：“马尔莫莱图斯的《论猴》附窦尔贝里斯注释”。“马尔莫莱图斯”意思是“长尾巴猴”，影射《圣经》的注释人“马莫莱特”，“窦尔贝里斯”有意指十五世纪在普瓦蒂埃教书的方济各会修士戴?奥尔包。另一说：这本书仅是一本儿童语法，因为本书作者常常把儿童比作猴狲，故撰此书名。
⑧拉丁文：“巴黎大学有关女人如何梳洗打扮之通令。”
⑨查理六世之女玛丽曾在坡瓦西本笃会修院修道，因此皇室对待该处修院特别宽厚，修女生活非常自由。
①拉丁文：“奥尔土伊奴姆著：《在大庭广众间放屁的艺术》”。奥尔土伊奴姆，影射德国科伦神学家奥尔土伊奴姆?格拉修斯，亦即哈尔多音?德?格拉伊斯，为人文主义者攻击之对象。
②意思是“罪人及早回头”，“芥末瓶”（moustardier）与“太晚”（moulttarde）同音，当时有位讲经者开始讲道时先说三次“太晚了”，来表示悔罪愈晚，罪过愈大。
③拉丁文：“亦称”。
④“靴刑”指雅各宾党之刑罚。
⑤拉丁文：《艺术集锦》，一本德文魔术书，作者是德国雅各宾党约翰?尼戴尔。
⑥拉丁文：雅各宾党西尔维斯特莱姆?普里埃拉特姆著：《饮食篇》。
⑦指弗朗索瓦一世朝内的风流韵事。
⑧旧时法国与希腊罗马一样，公证人的文件都放在公事篓内。
⑨作者有意把酒的刺激和奶酪的鼓舞放在一起，因为喝了酒就想吃奶酪，吃了奶酪就想喝酒。
⑩拉丁文：“学校的去污器”，当时教师和学生的肮脏是出名的。
①拉丁文：“塔尔塔莱图斯著：《大便法》”，塔尔塔莱图斯系索尔蓬研究亚里士多德的神学家，“塔尔塔莱”意思是“大便”，故作者有此诙谐语。
罗马之排场②。
勃里柯著：Dedifferentiissoupparum③.鞭打屁股④。
鞋底刑罚⑤。
上等绷带的售卖者⑥。
慷慨的锅。
忏悔师的吹毛求疵。
本堂司铎处分的补赎。
ReverendiPatrisFratrisLubini,ProvincialisBavardie，decroquendislardonibuslibritres⑦.Pasquili，Doctorismarmorei，deCapreoliscumchardo***a***edendistemporePapaliabE**lesiainterdicto⑧.法院内行人玩的六个人的找十字架游戏⑨。
往罗马朝圣者的眼镜①。
马若里斯著：Demodofaciendiboudinos②.教廷官吏的风笛。
贝达著：Deoptimitatetriparum③.律师关于报酬的贪婪。
法官的贪污欺诈。
油豆，cumCommento④.赦罪的烧饼⑤。
Proeclarissimi，JurisUtriusqueDoctoris，MaistrePillotiRacquedenari，DebobelidandisGlossoeA**ursianebaguenaudisRepetitioenucidiluculidissima⑥.贝纽莱著：Stratagemata，Francarchieri⑦.弗朗克多比奴斯著：Deremilitari，cumfigurisTevo-ti⑧.②指教廷仪仗，教会的夸大礼仪。
③拉丁文：《汤食大全》，勃里柯系巴黎神学家，圣母院教堂的忏悔师，“勃里柯”照德文的意思是“粥”，所以作者叫他做汤。
④修士违反会规须打苦鞭。
⑤马尔太岛上古时有一种刑罚叫“打鞋底”，行刑时即用鞋底打人。
⑥“卖绷带者”（tripier）和“三脚架”（trépied）同音，“绷带”（panse）和“思想”（pensée）同音，所以亦可译为“虔诚思想的三部曲”。
⑦拉丁文：“外省巴维尔狄埃司铎，德高望重的吕班修士著：《吃油法》三卷”。
⑧拉丁文：“马尔莫莱神学大师巴斯奇利著：《封斋期内吃教会禁吃的百叶菜炖羊羔》”。
⑨所说的六个人，是法官，推事，律师，代书，录事和执达吏；“找十字架游戏”是说他们联合起来进行敲诈勒索；“十字架”是指面上铸有十字架的银币。
①从法国往罗马朝圣，须经阿尔卑斯山，为预防雪光反照，须戴护目眼镜，此处作者有意指戴有色眼镜的人。修辞学家约翰?迈希诺著有诗集《国王的眼镜》，说眼镜的两块玻璃一块是慎重，另一块是公正。
②拉丁文：《做布丁法》。马若里斯指蒙台居公学校长约翰?马伊尔，这里有意说他放任毒虫把学生咬得皮肤发肿，状若布丁。
③拉丁文：“肥美的肚肠”，诺埃尔?贝达是巴黎大学博士，蒙台居公学校长，人文主义的坚决敌人，以肥胖出名，这里有意说他的知识只是一肚子肥肠。
④拉丁文：“带佐料”，亦可译“附注释”。
⑤指教士赦罪是可以花钱买的。
⑥拉丁文：“著名的双料法学博士比约蒂?拉克德纳利（抢劫、抓钱）大师著：《重校阿古尔修斯对法典的愚蠢注释和说明》。”
⑦拉丁文：《弓箭刀的诡计》。十五世纪末的一本小说，大意是贝纽莱被判死刑，医生要求拿贝纽莱做开刀试验，国王允其请，医生开刀动手术将贝纽莱身中之石弹取出，贝纽莱竟又活了很久。
⑧拉丁文：《军事法典》，附戴沃蒂插图。
Deusuetutilitateescorchandiequosetequas，authoreM.NostrodeQuebecu①.乡下法官挂羊头卖狗肉。
母驴腿?罗斯多柯斯特大师著：DeMoustardapostprandiumservienda,lib.quatuordecim，apostilatiperM.Vaurrillonis②.教会法官的输捐③。
Quoestiosubtilissima，utrumChimera,invacuobombinans，possit***ederesecundasintentiones？etfuitdebatutaperdecemhebdomadasinconcilioConstantiensi④.律师诛求无厌的贪婪。
BarbouilamentaScoti⑤.红衣主教的蝙蝠翅膀⑥。
DeCalcaribusremovendisdecadesundecim，perM.AlbericumdeRosata⑦.Ejusdem，Decastrametandiscrinibuslib.tres①.安东尼?德?勒沃进入巴西国土②。
MarforiibacalariicubantisRome，depelendismascarendisqueCardinaliummulis③.同上作者：《对坚持教皇的骡子须按时饮食的人的抗辩》④。
历书queincipit,SilviTriquebille,balataperM.N.Songecruyson⑤.Boudariniepiscopi,Deemulgentiarumprofectibuseneadesnovem,cumprivilegiopapaliadtriennium,etposteanon⑥.少女的笑脸。
寡妇磨光的尖头巾⑦。
修士的风帽⑧。
天福会教士诵经①。
①拉丁文：《剥马皮的方法及用途》，作者是柯贝古神学大师。
②拉丁文：“《饭后芥末篇》共十四卷，服利奥尼斯注释”。注释人系十五世纪方济各会神学家。
③主教容许教士私有情fu，但须交纳捐银。
④拉丁文：《贡斯当斯宗教会议（1414—418）讨论过十个星期的、在空中嗡嗡的幻影（幻想）能否解决第二种思想》。“第二种思想”在神学上指思想的思想（客体的偶然属性）；作者讽刺一四一四年德国贡斯当斯宗教会议一连开了十个星期，一说开了四年，结果只讨论了一个毫不重要的问题。
⑤拉丁文：《斯各特的涂抹》，约翰?斯各特系十四世纪初英国方济各会修士，此处指他的著作。
⑥“蝙蝠翅膀”原系一种女帽，因为蝙蝠是一种晚上才出现的动物，作者有意说红衣主教到了晚上才活动。
⑦拉丁文：“《须要取消刺马距》，一百一十卷，亚尔培里古姆?德?洛萨塔著”。“洛萨塔”意思是“刺马距”，故作者有此书名。
①拉丁文：“与前书同一作者：《头发上须设卫兵》共三卷”。
②安东尼?德?勒沃系查理五世大将，曾于一五三六年进攻法国普罗温斯，把普罗温斯烧成一片焦土，成了巴西的颜色，所以作者说他进入巴西，还有的版本上是希腊；初版上无此书名。
③拉丁文：“罗马躺着的学士马弗里奥著：《怎样洗刷和改涂红衣主教骡子的颜色》”。罗马马弗里奥的雕像是躺着的。红衣主教骡子的颜色须与出巡的日子相符合。
④“骡子”（mule）与“教皇的礼鞋”（mule）同字同音，教皇的礼鞋是朝圣者必拜之物。
⑤拉丁文：《神学大师宋日可乐修斯遗下的一开始就讲到的历书》。四开本，花体古字，诗体，每首四行。宋日可乐原系一喜剧演员名。
⑥拉丁文：“布达利尼主教对挤牛奶（出卖赦罪）的九个九日功经，教皇特许有效三年，过时无效”。
⑦因为戴上摘下的次数多了，都磨光了。另一解释为“无毛的屁股”，十六世纪妇女盛行**剃光。
⑧亦作“修士的伤风感冒”解。
修士行乞的禁令②。
穷鬼的苦相③。
神学家的捕鼠器④。
艺术大师的喇叭⑤。
奥喀姆新削发的小修士⑥。
MagistriN.Fripesaulcetis,Degrabellationibushorarumcanonicarum,lib.quadraginta⑦.Cullebutatoriumconfratriarum,incertoautore⑧.募化修士的大肚量⑨。
依尼高教士创造出来的西班牙人的狐臭味⑩。
穷鬼的去虫粉(11)。
Poiltroni**usrerumItalicarum,autoremagistroBruslefer(12).鲁留斯著：Debatisfolagiisprincipium①.Callibistratoriumcaffardioe，actoieM.JacoboHocs-tratemhereti***etra②.受古庸著：DemagistronostrandorumMagistronostratorumquebeuvetis，lib.octogualantissimi③.雷基斯④编：教廷的监印官、录事、书记、速记官、检察官、收发官等人的鬼把戏。
患风湿痛及花liu病人的万年历⑤。
Maneriesramonandifournellos，perM.E**ium⑥.商人扎东西的绳子。
修道院的舒适生活。
迷信者的肉食。
糊涂人的故事⑦。
饷银只有一千铜子的兵士的贫困。
教会法官的诡计⑧。
①指他们有如老太婆诵经糊里糊涂、心不在焉。
②修士行乞也是花钱才能买到的一种权利。
③指职业叫化子的虚伪和贪婪。
④指教会的圈套儿，骗进去就出不来。
⑤和前一句有关，也是指宗教骗人。
⑥奥喀姆系英国方济各会名哲学家，此处新削发的小修士，指尚未戴帽子就自以为和奥喀姆一样了。
⑦拉丁文：“神学大师弗里波沙司（喝汤大师）著：《关于教内日课的分析》，共四十卷”。弗里波沙司本来是高朗古杰御厨的名字。
⑧拉丁文：“《教士的跟斗工夫》，作者不详”。
⑨指募化修士只会吃，另一说指他们的破帽子。
⑩依尼高指耶稣会创立人依纳爵，一五三二年本书出版时，耶稣会尚未成立，作者是第一个揭发耶稣会阴谋罪恶的人。依纳爵是西班牙人。
①拉丁文：“王侯们的游戏”，鲁留斯系十四世纪炼丹学家，这里指鲁留斯死后，统治贵族争夺死者遗下的宝石。
②拉丁文：“辨别异端邪说的雅各伯?奥克斯特拉顿著：《假正经的虚伪》”。奥克斯特拉顿是科伦本笃会的院长，反对埃拉斯姆斯学说的人。
③拉丁文：“《神学士及博士的饮宴篇》，共八卷，内容诲*”。“受古庸”是“裤裆发热”的意思。
④当时荷兰有一方济各会修士名雷基斯，是一个卫护正教的名宣教家。
⑤有意指作者自己计划编的历书。
⑥拉丁文：“埃奇奥姆大师著：《掏烟囱法》”。埃奇奥姆系德国神学家，路德的敌人。
⑦作者常常说方济各会修士糊涂、愚蠢。
⑧教会法官是主教指定判断是非的教士。
会计人员的球戏⑨。
BadinatoriumSophistarum①.Antipericatametanaparbeugedamphicribationesmerdicantium②.低能诗人的蜗牛壳。
炼丹家的风箱③。
塞拉提斯教士汇编：《募捐秘诀》④。
修道的阻难⑤。
撞钟人的颤动⑥。
老年的依靠。
贵族的口罩⑦。
猴狲念经⑧。
虔诚皈依的桎梏⑨。
四季斋期的茹素。
世俗生涯的死亡⑩。
隐修士的蝇拂(11)。
司铎听忏悔的大风帽①。
不守清规的教士玩骰子②。
鲁尔多图斯（笨伯）著：Devitaethonestatebraguardorum③.LyripipiiSorboniciMoralisationes，perM.Lupoldum④.旅客解闷的玩具。
善饮主教的秘方。
TarraballationesDoctorumColoniensiumadversusReuchlin⑤.贵夫人的*逸生活。
为大便方便的马丁格尔式裤子⑥。
Virevoustatorumnacquettorum,perF.Pedebilletis⑦.勇士的破鞋⑧。
⑨当时法国的会计人员过多，无事可干，一天到晚只知道玩。
①拉丁文：“诡辩学家的儿戏”。作者把巴黎大学的神学大师统称为诡辩学家，说他们研究的东西只等于儿戏。
②作者用一系列希腊文的前置词造出一个非常长的医学名词来形容医生拿专门术语来骗人。这段文字的意思是“行医者反反复复、里里外外、上上下下、反反正正的争辩”。
③指炼丹家之实验。
④“塞拉提斯”有“隐藏”的意思，说教士将募化的钱都藏起来自己受用。
⑤指修士入会时要经过发愿等手续。
⑥指修士生活苦闷。
⑦指贵族醉生梦死的生活。
⑧指外表慈善心地恶劣的人；猴狲嘴动有如念经，其实心里毫无此意。
⑨指皈依宗教的不自由。
⑩指修士戴的大风帽，可以遮住眼睛，有与世隔绝的意思。
①当时教士听忏悔戴风帽有两种好处，第一可以遮盖自己偷笑，别人看不见，第二可以御寒。
②指修院里的生活。
③拉丁文：《考究裤子的人的生活与品德》。
④拉丁文：“《索尔蓬头衔的道德观》，鲁波杜姆大师著”。“索尔蓬头衔”指巴黎大学戴博士帽子的人。
⑤拉丁文：“科伦神师们对罗士兰的愤怒”。一五一○年科伦神学大师向罗马教廷控诉希伯莱文书籍被偷故事。罗士兰为当时人文主义者。
⑥即前后有活动开裆，见第一部第二十章。
⑦拉丁文：“《球场拾球的秘密》，贝德比勒提斯（球腿）教士著”。有讽刺赤足募捐修士将募得之款私藏起来自己花用的意思。
⑧乐观的鞋一面劳动一面歌唱。
狂人疯子的玩意儿⑨。
日尔松著：DeAuferibilitatePapeabE**lesia①.委任及晋级者名册。
Jo.Dytebrodii,Deterribiliditateex***unicationumlibellusacephalos②.IngeniositasinvocandidiabolosetDiabolas,perM.Guingolfum③.长年颂经修士的美食④。
异教人的跳舞⑤。
卡野当的双拐⑥。
MoillegroinDoctorischerubici,Deoriginepatepelutarumettorticollorumritibus,lib.septem⑦.六十九本有价值的日课⑧。
五个行乞修会的晨祷⑨。
对异端人使用的穿红靴子剥皮法，《天使学大全》引载①。
良知的梦幻者②。
法官的大肥肚子。
教士们的驴**③。
Sutoris,adversusquemdamquivocaverateumFripponatorem，etquodFripponatoresnonsuntdamnatiabE**lesia④.Cacatoriummedicorum⑤.掏烟囱的星相学家⑥。
Campiclysteriorum,perS.C.⑦药房的灌肠器⑧。
外科手术用撬**器。
茹斯提尼亚奴斯著：Decagotistollendis⑨.⑨指方济各会的一种风俗，修士将石子放在房顶上，圣灰礼仪日才让石头滑下来。
①拉丁文：《教会选举教皇法》，日尔松系天福会修士，他在一四一四年发表一本书，提议选举额我略和本笃十三为副教皇来监督教皇约翰二十二世。
②拉丁文：“约?狄特勃罗丢斯著：《开除出教的可怕》”。当时有好几个德国皇帝受到开除出教的处分，与教皇脱离了关系。
③拉丁文：“《祈祷男女魔鬼的艺术》，关高尔弗斯大师著”。关高尔弗斯曾以为自己的祈祷未被天主听见，而转求魔鬼。
④“长年颂经”亦有“终身行乞”的意思，还可能指修士这一行业永远不会消灭。
⑤一种腿上拴着铃铛的跳舞，另一说是指先叫人跳舞后逼人跳火坑的刑罚。
⑥卡野当指当时的红衣主教卡日当（1469—534）；“双拐”亦有《片言集》的意思。
⑦拉丁文：“天使学大师目依格罗音（湿脸）著：《赤脚人和歪脖人的来历》，共七卷。”“赤脚人”和“歪脖人”都是指假冒为善者，当时有指方济各会修士的意思。
⑧“有价值”亦有翻久了，“油渍斑斑”的意思。
⑨亦有指修士们大腹便便的意思。
①指火刑，把烧红的靴子穿在受刑者的脚上。《天使学大全》，无此书。
②圣托马斯?阿奎那作品，内容充满幻想。
③作者曾把一个主教叫作“大驴**”，可是始终未说出他的姓名。
④拉丁文：“苏脱里斯著：《反对叫他骗子手的人，而真的骗子却受不到教会的处分》”。苏脱里斯即索尔蓬博士古久里埃，他曾著书反对埃拉斯姆斯，他们对宗教赦罪问题看法不同。
⑤拉丁文：“泻药”，古时泻药为主要治疗**。另一解释为“医生的污浊”。
⑥星相学家不离望远镜，一会儿往上看，一会儿往下看，活象一个掏烟囱的。
⑦拉丁文：“《净土》，S.C.著”。S.C.指里昂医学家辛姆弗里安?尚比埃（SymphorienChampier），他曾有一本书用此名。
⑧当时药房有直接为病人进行治疗者。
Antidotariumanimoe⑩.迈尔利奴斯?柯卡优斯著：Depatriadiabolorum(11).这些书有的已经出版，有的还在图宾根①这座出名的城市里印刷。
⑨拉丁文：《宜取消迷信》。茹斯提尼亚奴斯指罗马皇帝茹斯提尼昂。
⑩拉丁文：“灵魂的防毒剂”。中世纪药房有此药。
①图宾根：德国城名，以出版事业发达出名。
