《西游记传》，明朝神魔小说，“四游记”之一，作者杨志和（一作“杨致和”），出版人余象斗，疑粗糙删改《西游记》而成。《西游记传》，四卷四十一回，“题齐云杨志和编，天水赵景真校”，叙孙悟空得道，唐太宗入冥，玄奘应诏求经，途中遇难，终达西土，得经东归者也。太宗之梦，庸人已言，张鷟《朝野佥载》云，“太宗至夜半奄然入定，见一人云，‘陛下暂合来，还即去也。’帝问‘君是何人？’对曰，‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官，问六月四日事，即令还，向见者又送迎引导出。”又有俗文，亦记斯事，有残卷从敦煌千佛洞得之（详见第十二篇）。至玄奘入竺，实非应诏，事具《唐书》（百九十一《方伎传》），又有专传曰《大慈恩寺三藏法师传》，在《佛藏》中，初无诸奇诡事，而后来稗说，颇涉灵怪。杨致和的《西游记传》，与余象斗的《南游记》、《北游记》，以及吴元泰的《东游记》，合称《四游记》。
第十八回 唐三藏被妖捉获
次日天晓，老人管待，三众致谢前去。不上半日，果逢一座高山，十分险峻。忽闻一阵狂风大作，有些腥气。只见那山坡下前面咆哮，跳出一只斑斓猛虎，慌得三藏跌下马来，倚在路旁。八戒丢了行李，掣钯上前，大喝“孽畜”一声，劈头就打。那虎将前左爪轮起，抠住胸膛，往下一抓，滑喇的一声，把个皮剥将下来，站立道旁，喊道：“慢来，慢来，吾当不是别人，乃黄风大王部下的前路先锋。今奉大王严命，在山巡逻，要拿几个凡夫去做酒药，你是那里和尚，敢动兵器伤我？”八戒骂道：“孽畜！我等不比过路凡夫，乃东土大唐御弟三藏弟子，奉旨上西方拜佛求经者。早避他方，让开大路，休惊我师，饶你性命。”妖精那容分说，急近丢个架子，望八戒劈脸来抓。八戒闪过，轮钯就打。那怪手中无器，望下就走。八戒赶去。那怪石丛中取出两口赤钢刀，急轮转身来迎。
两个坡前来往冲撞。行者搀起唐僧，道：“师父，你休怕，且坐此等我，老孙去助八戒。”行者掣了铁棒，二下来攻。那怪慌了手脚，使个金蝉脱壳计，打个滚，现了原身，依然是只猛虎。行者、八戒赶着那虎，定要除根。那怪见他赶近，又抠着胸膛剥下皮来，铺盖在那卧虎石上，脱其真身，化阵狂风，径回路口。路上那师父正念了《多心经》，被他一把拿住，驾长风卷吸将去了。
把唐僧擒来洞口，按住狂风，双手捧着唐僧，进洞跪下，道：“小将巡逻，遇着东土大唐驾下御弟三藏法师，上西方拜佛求经，被我擒了。”洞主闻得一惊，道：“我闻前者有人传说，三藏法师乃大唐钦差取经的神僧。他手下有个徒弟，名唤孙行者，神通广大，智力高强，怎能勾捉他到来？”先锋道：“有两个徒弟，正赶间，被臣使一金蝉计，把那和尚拿来。”大王道：“只怕两个徒弟上门吵闹，未为稳便，且把他绑在后园定风桩上，待三五日受用不迟。”
那行者、八戒赶虎下了山坡，只说那虎跑倒，坍伏崖前，二人尽力一打，都振得手疼，近前一看，原来虎皮盖着一块卧虎石。行者大惊道：“不好了，料中他计，必定师父擒去！”急急转来，三藏早已不见。行者道：“贤弟，你可去收拾行李马匹，待我去看。”直至黄风洞口，高叫：“妖怪，趁早送我师父出来，省得翻你窝窠！”小怪报入，大王大惊。先锋点起五十精壮小怪来迎敌。行者棒显威能，那虎撑持不住，回头径逃山坡。八戒听得呼呼声响，回头观看，乃是行者赶败虎怪，举钯盖头一打，鲜血尽流。行者见了，大喜道；“贤弟，亏你接着，不然又走去了。你可守着行李马匹，等我把这死怪拖至洞口索战。”行者一手提棒，一手抱虎，径至洞口。不知降得妖怪，救得唐僧否，且听下文分解。诗曰：
师徒跑路天色昏，忽见路傍一小村；
草在暂驻留一宿，天明行至岭黄风。
路逢猛虎相拦阻，行者举棒逞英雄；
虎使诡计奔逃走，拿去三藏入洞中。
