《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。《西游记传》,四卷四十一回,“题齐云杨志和编,天水赵景真校”,叙孙悟空得道,唐太宗入冥,玄奘应诏求经,途中遇难,终达西土,得经东归者也。太宗之梦,庸人已言,张鷟《朝野佥载》云,“太宗至夜半奄然入定,见一人云,‘陛下暂合来,还即去也。’帝问‘君是何人?’对曰,‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎引导出。”又有俗文,亦记斯事,有残卷从敦煌千佛洞得之(详见第十二篇)。至玄奘入竺,实非应诏,事具《唐书》(百九十一《方伎传》),又有专传曰《大慈恩寺三藏法师传》,在《佛藏》中,初无诸奇诡事,而后来稗说,颇涉灵怪。杨致和的《西游记传》,与余象斗的《南游记》、《北游记》,以及吴元泰的《东游记》,合称《四游记》。
第八回 观音路降众妖
两下别了,行不多路,又一高山,有恶气遮漫。不觉一阵狂风,闪出一个猪妖精,又甚凶险,长嘴獠牙,执着铁钉钯,近前就当菩萨一钯。木咤挡住。道:“这妖休得无理,犯了菩萨,决不轻饶。”妖问:“是那个菩萨?”木咤道:“南海观音菩萨。”唬得那妖磕头高叫“恕罪”。菩萨道:“你是何方猪妖?”妖曰:“我是天宫天蓬元帅,只因带酒戏弄嫦娥,被玉帝责在猪胎出世,今在此山吃人度日。不觉冲撞菩萨,望乞恕罪。”菩萨道:“你既犯罪,又复为恶,罪难活赎。”妖言:“我愿归正,只无人指教。”菩萨云:“你肯向善,我替你取过法名,叫做猪悟能,在此持斋把亲,待我往东上寻取经人来,你可跟他去西天见佛,管你复转原职。”妖怪叩谢。
菩萨去此前行,只见空中有一条玉龙叫唤。观音问曰;“你是何龙,在此受罪?”龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,忤犯王皇,吊在此间受罪。望菩萨搭救!”菩萨闻言,即转奏玉皇云:“贫僧往东上寻取经人,路遇孽龙犯罪。启陛下饶他罪,赐与贫僧做个脚力。”玉帝悉依所奏,菩萨谢恩。把龙送在深涧之中,吩咐他:“等取经人到,变做白马去上西方,有功许你复职。”言罢,师徒行不多路,只见金光万道,瑞气千条。木咤道:“师父,前面放光的是五行山,压倒齐天大圣在那里。上有压帖,乃是唵嘛呢叭呢吽六字。”师徒到山下寻看,只见大圣睁开火眼金睛。菩萨道:“姓孙的,我领佛旨往东土,在此经过,特留残步看你。”大圣道:“承看顾。我被如来佛哄压在此五百余年,望菩萨方便一二,救老孙一救。”菩萨道:“你这生事人,我怕放你。”大圣道:“我已知悔了,愿大慈悲,指条活路,放我修行。”菩萨闻言心喜,道:“我往东土大唐国寻取经人,教他救你,可与他同往西天,入我佛门 。”大圣道:“愿去,愿去。”菩萨道:“你既向善,须要取过法名。”大圣道:“我已有法名,叫做孙悟空。”菩萨道:“我前收二人归降,也是悟字排行,你叫悟空,甚好,甚好。”言罢,与惠岸离了此处。
不日到长安大唐国,师徒变做游僧人城。天晚转入城隍庙中。诸神唬得惊慌,皆来迎接。菩萨道:“我到此寻访取经人,到你庙中权住几日,汝神各就本坛,休得漏出消息。”师徒遁隐真形,不知何日寻得取经人,且听下回分解。堪笑妖猴不奉公,当年妄作逞英雄。
欺心搅乱蟠桃会,大胆横行兜率宫。
十万军中无敌手,九重天上有威风。
自遭佛祖如来困,何日舒神再显功。