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善哉善哉

  一位农夫在风雪迷漫的山中行走,难挡寒冷。当走到两块巨石前时,他忽然看见被雪半埋的一条毛围脖,喜出望外,急忙拉过来想往…

  一位农夫在风雪迷漫的山中行走,难挡寒冷。当走到两块巨石前时,他忽然看见被雪半埋的一条毛围脖,喜出望外,急忙拉过来想往脖子上围。这一拉可不得了,拉醒了正在睡觉的一只狼,原来这条毛围脖是躲在巨石后小憩的狼的尾巴。此时,这狼正饥肠辘辘,便拼命挣扎,力求摆脱农夫并拿他美餐一顿。生死攸关之际,农夫自然不敢怠慢,拼命拉紧狼的尾巴。正在农夫与狼较劲时,走来一个和尚,农夫以为来了救星,就要和尚前来帮他把狼打死。岂料,那和尚不仅不打狼,还大讲了一通不能杀生的道理,直念“善哉善哉”。于是,农夫要求和尚拉住狼尾,由他来打狼,和尚一想,拉狼尾不算杀生便答应了。但农夫摆脱与狼的纠缠后并未打狼,和尚急问原因,农夫说自己已被和尚说通,不愿杀生。于是,农夫哼起小曲悠哉悠哉地离开了。
  
  点评:刚为农夫捏了一把汗,此时当为和尚的安危担忧了。不过想想事情的来龙去脉,和尚处在如此尴尬的境地,是咎由自取,谁让他主观主义作祟,不从实际出发呢,不杀生有其积极意文,尤其是在倡导可持续发展观的今天,人与动物共生其存,有助于保护生物的多样性,保护生态环境和生态平衡,达到人与自然的和谐相处。但也应区分情况,明明是人与恶狼的生死较量,和尚还要大谈不杀生的道理:明明农夫命悬一线,和尚仍不考虑别人的处境,口念“善哉”。那好,就让你身临其境体会体会。这则故事再次生动地告诉我们唯物主文的正确和唯心主文的荒谬、坚持从实际出发的可贵和从主观出发的可悲。农夫是彻底的唯物主义者,能从当时的形势出发,面对恶狼,保全性命。和尚刚为唯心主义所害,不分情况,滥发善心,结果命交恶狼,处境堪忧。故事启发我们一定要坚持唯物主义反对唯心主文,坚持从实际出发反对主观主文。

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