今天和大家一起学习的是怪癖的“癖”字。

根据《现代汉语词典》，怪癖的“癖”是一个单音字，只有一个读音，读作“pǐ”。

癖，是指因长期的习惯而形成的对某种事物的偏好、嗜好。该文字在《红楼梦》和《诸病源候论·癖病诸候》等文献均有记载。

癖字基本字义：

1、 对事物的偏爱成为习惯：癖习。癖好（hào ）。癖性。癖爱。癖痼（久治不愈的疾病）。洁癖。

2、 中医指饮水不消的病。

3、古同“痞”，痞块。

4、潜匿在两胁间的积块。中医分为食癖、饮癖、寒癖、痰癖、血癖等。如：癖痼(积久难治的病)

5、嗜好。如：癖症(犹癖性)

这些奇怪的癖好你有几个？

1、收集癖。

喜欢收集某些过气、陈旧的物品，价值又不高，不是用于投资理财，多见于旧车票、游戏卡、废烟盒、旧唱片、磁带、电话卡、玩具，或别人玩剩下的物品。

为了存放这些“千辛万苦”收集来的物品，还专门有充足的空间和房间，且经常沉醉于这些物品。这种行为是“强迫”和“收集”结合在一起的癖好，可能是童年和成长经历中缺少某些关爱，现在需要心理补偿，且难以自拔。

2、异服癖。

我们看古装剧时经常会看到女扮男装的桥段，如果在日常生活中，一个人经常女扮男装或者男扮女装，那ta多半是个异服癖。

3、舔眼球癖。

在舔舐别人眼球的时候有这类癖好的人会觉得很满足。

4、恋物癖

恋物癖指迷恋非生命物体，比如迷恋一朵花、一台电视机甚至一堵墙。这都是常人难以想象的，甚至可能随着年龄加剧这种现象。

5、偷窥癖

拥有这种癖好的人喜欢在别人难以发现的角落观察别人。这种癖好多少有点变态，大多数都是因为小时候接受的教育不太好。

6、露阴癖

这是一种比较变态的癖好，主要是在公共场所裸露自己身体的私密部位，一般都是幼年有过创伤的人才会这么做。

7、异味癖

喜欢比较奇怪的味道，比如脚臭味、汗臭味、厕所味甚至汽油味等等。

8、洁癖

过分喜欢清洁，甚至会强迫自己做大扫除等卫生活动。

9、恋童癖

以未成年的人群作为自己的性满足对象，这种人应该受到法律的制裁。

10、异食癖

由于代谢机能紊乱，导致会把常人难以想象的物品当做食物，比如玻璃、木头等等，这是一种障碍。

11、哭泣癖

有的人对爱人的裸体无动于衷，看到对方流泪却能产生快感和性奋。

12、玷污癖

喜欢把泥土、秽物抹在自己或他人身上，抹恶心的食物、奶油等也算另一种形式。

今天和大家一起学习友谊的“谊”字。

这个字我们生活中常常将它读作二声yí，不过正确读音并不是哦。

根据《现代汉语词典》，友谊的”谊“字是一个单音字，只有一个读音，读作“yì”。

友谊，是人类社会中不可或缺的一部分，它不仅可以给我们带来愉快的生活体验，也可以给我们带来精神上的支持和帮助。

但是，真正的友谊是什么？如何才能建立起真正的友谊关系？

一、友谊的定义

友谊是指两个或多个人之间的关系，建立在相互信任、理解和支持的基础上，这种关系是一种长期的、互惠的、情感上的联系。

二、友谊的特点

相互信任：真正的友谊需要建立在相互信任的基础上，只有相互信任才能让我们在生活中彼此扶持，共同面对困难。

互惠性：友谊是一种互惠的关系，朋友之间应该相互帮助，共同进步，而不是单方面地索取和受益。

理解和支持：真正的友谊需要建立在相互理解和支持的基础上，当我们面对困难时，朋友的理解和支持可以给我们带来精神上的慰藉和帮助。

长期的联系：友谊是一种长期的联系，建立在多年的交往和相互了解的基础上，只有通过长时间的相处才能建立起真正的友谊关系。

三、如何建立真正的友谊

真诚相待：真正的友谊需要建立在真诚相待的基础上，不要有任何的虚伪和欺骗。

相互信任：友谊的建立需要相互信任，只有相互信任才能建立起长期的友谊关系。

相互理解和支持：朋友之间应该相互理解和支持，在生活中互相帮助，共同进步。

分享生活：朋友之间可以分享生活中的喜怒哀乐，一起度过愉快的时光，这有助于增进彼此之间的了解和信任。

经常保持联系：友谊需要长期的交往和联系，经常保持联系可以增强彼此之间的感情。

四、友谊的意义

精神上的支持和帮助：当我们面临困难和挑战时，朋友的理解和支持可以给我们带来精神上的支持和帮助。

分享生活：友谊让我们可以分享生活中的喜怒哀乐，一起度过美好的时光。

促进成长：友谊可以促进彼此的成长，朋友之间可以互相激励和鞭策，共同进步。

增加生活乐趣：有好朋友的陪伴可以增加我们生活的乐趣，让我们更加快乐地生活。

降低孤独感：友谊可以降低我们的孤独感，让我们在生活中感到更加温暖和安心。

五、名人名言

亚里士多德：“友谊是生活的必需品。”

威廉·莎士比亚：“一个人若没有朋友，世界上再多的财富也没有用。”

爱默生：“在生命中，一个真正的朋友比一百个表面上的朋友更有价值。”

李光耀：“友谊需要建立在相互尊重和相互信任的基础上。”

今天和大家一起学习的是生肖的“肖”字。

在我们日常的口语交流中，很多人都会将生肖的肖字读作“xiāo”，流畅到没有人会想到这样读其实是错误的。

根据《现代汉语词典》，生肖的肖是一个多音字，有两个读音，分别读作“xiāo”，“xiào”。在组词生肖的肖的时候，读作xiào。

我们来看看肖字的两个读音分别是什么意思，以及“生肖”一词到底有什么含义吧。

“肖”读作xiào的时候的含义：

1.本义相似，相像

2.同本义(侧重于本质特点上的相像)

肖,骨肉相似也。——《说文》。字亦作俏

人俏天地之类。——《列子·杨朱》

肖形而蕃。——《淮南子·地形》

又如:肖子(在志趣等方面与其父一致的儿子);肖题(切题);肖似(肖貌,肖神。相似,神似);肖形(仿形)

3.刻画,谓图画或雕塑人像

以紫檀肖其象而祠之。——宋· 范仲淹文

旁肖十六应真像。——清· 李斗《扬州画航录》

又如:肖物(刻画事物)

4.仿效

我肖其涤,以清厥身。——宋· 王安石《张君玉墓志铭》

又如:肖形(仿形。亦泛指形状)

“肖”读作xiāo的时候的含义：

1.假借为“消”。消灭;消失;衰退,衰微

达于知者肖。——《庄子·列御寇》

2.假借为“小”。细微

肖,小也。——《方言十二》

又如:肖翘(细小能飞的生物)

3.姓。

“生肖”的含义：

“生”者，所生之年也；“肖”者，类似、相似也。

“生肖”指的是人所生年的属相，一共有十二个，通称十二属相或十二相属，分别用十二种动物来代表。

十二种动物又同十二地支相配：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。

我国传世的书面文献中最早记录十二生肖的是东汉王充所著的《论衡》。后世的人们认为人出生在哪一年就与那一年的动物对应。

生肖之说成为中国民间普遍流行的记生年和记岁、排辈分的符号体系，两千年来早已蔚为大观，妇孺皆知。

“肖”与“萧”的渊源

一般认为，肖姓是萧姓的简化。萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点七。

2019年公安部发表的全国姓名报告中，肖姓在百家姓中的排位变为第三十三位。

历史上曾寥若晨星地冒出过“肖”姓，如在汉朝时期也出现过肖姓，但之后便很少有记载，到明朝时期襄城出现过一个叫肖靖的解元。

中国大陆在20世纪70年代推行二简字之后，“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”（不仅姓氏）。于是所有的萧姓被写为肖姓。

可后来正式废除二简字之后由于户籍管理部门的相关规章，更改姓氏十分困难，所以有不少人没有改回萧姓。

今天给大家分享的是处女的处字。

在口语交流中，我们很多人都会将处女的处字读作“chù”，但其实，这样读是错误的。

根据《现代汉语词典》，处女的处字是一个多音字，有两个读音，分别读作“chù”，“ chǔ”。在处女这个词里的时候，就读作chǔ。

处（拼音：chǔ、chù）是汉语一级通用规范汉字（常用字） 。

此字始见于西周金文，其古字形状似一个头戴皮冠在几上坐着的人。

“处，居也。止也。制也。息也。留也。定也。”——《广韵》

“处”本义为暂时停下来、止息，引申为居住。

用于使动，引申为使事物各得其所的行为，特指对过失或坏的行为进行处理。

在中国古代，读书人不外出做官称为处士，而未嫁的子女称为处子或处女。以上义读chǔ。

“处”读作chù时，作名词用，意思是所处的地方、场所，又指机关或机关里的一个部门、机构。

“处”字的字源演变

“处”字演变图

“处”在西周金文中写作图1、2。《汉语大字典》认为，“处”的金文字形像一个头戴虎皮冠的人据几而坐的形象；几是古人席地而坐时供依靠的器具或搁置物件的小桌子。

古人家居时，习惯席地而坐。坐累了就靠在或坐在几上，这样做只是暂时休息一下，故处的本义为暂时停止、歇息一会的意思。

也有人认为，“处”表示一只猛虎暂时蹲踞在某个地方。从“处”字的金文字形来看，它的上面是一只“虎头”，右下是个依坐的“几”，左下的“止”表示虎脚。合起来表示停止、休息的意思。 

小篆形体（图3），将金文的上半部分变成了“虍（hū）”，下面是一只脚（止）和依坐的“几”，变成了从“虍”声的形声字。

隶变后的楷书写作“處”，即繁体字形。有的小篆将上部的“虍”省去（图4），隶变后的楷书写作“処”。

现代通行的简化字形“处”则是由“処”变化笔画而来的。

处由暂停、歇息进而扩展为停止、留下。三国魏·曹植《浮萍篇》：“日月不恒处，人生忽若寓。”大意是时间是不会永远停止在那里的，人生是匆匆而过的。

“处”是在屋内暂歇，故又引申为居住、栖息、安顿。如屈原《九章·涉江》：“幽独处乎山中。”

处由居住又引申为一道生活，有交往的意义。《诗·小雅·黄鸟》：“此邦之人，不可与处。”不可与处，即不能交往、不好相处。

和平共处，更是现代的常用词语。

居住自然是在一定的处所里居住，处由此又产生出处所、位置等关联意义。如《史记·五帝本纪》：“迁徙往来无常处。”

靠在或坐在几上暂歇，这是一个具体的行为、动作。把它的内在意义抽象化就是安置、处置、办理等概念化的意义。

《红楼梦》第一百一十九回：“我早起在太太跟前说的这样好，如今怎么处呢?”处就是处置、办理，怎么处即怎么办。

处又由此引申出惩处、处罚义。如《晋书·食货志》：“至明帝世，钱废谷用既久，人间巧伪渐多，竞湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。”

凡事要处置、办理，必须要仔细辨察、区分，故处字又因而有了辨察、区分的意义。《国语·鲁语上》：“夫仁者讲功，而智者处物。”王引之《述闻》：“谓辨物也。”

古时未出嫁的女子，只是在娘家暂住，是还没有出去的，故称为处（chǔ）女。同样，也把那些未出去当官的读书人叫处士。

如《庄子·逍遥游》：“绰约若处子。”成玄英注：“处子，在室女也。”《荀子·非十二子》：“古之所谓处士者，德盛也。”

今天给大家分享的是瘙痒的瘙字。

在口语交流中，很多人都会将瘙痒读作“sāo yǎng”，流畅到没有人会质疑这样读是错误的。

根据《现代汉语词典》，瘙痒的“瘙”是一个单音字，读作“sào”，所以瘙痒的正确读音应该是“sào yǎng”。

而且“瘙”这个字，也没有读sāo的音，只有sào这一个音。

很多人把这个读音读错，是因为常把“瘙”和“骚”搞混，经常看到有人讲瘙痒写作“骚痒”，但是大家要记住没有这个词语。

并且“骚”也是一个多音字，分别读作“sāo”和“sǎo”，读作“sāo”时，有动乱、忧愁、举止轻佻等意，也泛指诗文，如在《离骚》中有“迁客骚人，多聚于此”。读作“sǎo”时，常通“扫”，并不常用。

以及也有把“瘙”和“搔”搞混的。

但注意“搔”这个字，左边是提手旁，是指用手指头轻刮的意思。杜甫有一首很著名的诗：白头搔更短，浑欲不胜簪。说的就是这个意思，这样看就很容易理解了。

今天给大家分享的是晕船的晕字。

在口语交流中，很多人都会将晕船晕车的晕读作“yūn”，流畅到没有人会想到这样读是错误的。

根据《现代汉语词典》，晕船的晕是一个多音字，有两个读音，分别读作“yūn”，“yùn”。晕车晕船的时候，就读作yùn。

晕读作“yùn”的时候，含义如下：

1、日光或月光通过云层中的冰晶时因折射而形成的光圈。如日晕；月晕。出处有《史记·天官书》：“两军相当，日晕。”宋·梅尧臣《忆将渡杨子江》诗：“月晕知天风，舟人夜相语。”

2、环形花纹或波纹。出处见宋·姚宽《西溪丛语》卷上：“蛤蜊文蛤，皆一潮生一晕。”

3、指靶心。出处见宋·韩琦《宴射》诗：“分朋角胜各记晕。”

4、光影或色彩四周模糊的部分。如灯晕；墨晕；红晕。

出处有唐·韩愈《宿龙宫滩》诗：“梦觉灯生晕，残宵雨送凉。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的，黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。

5、指色彩由中心向四周扩散开去。陈登科等《徐悲鸿》第二章三十：“手一松，一滩墨落在刚铺开的宣纸上，晕开了。

6、涂抹（颜色）。出处有唐·和凝《宫词》之九九：“君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。”明·朱庭玉《一枝花·女怨》套曲：“慵铺翡翠鬟，懒晕胭脂颊。”

7、泛起淡红色。出处见宋·李居仁《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》词：“酒晕全消，粉痕微渍，色明香莹。”

8、头发昏，周围物体好像在旋转，人有要跌倒的感觉。如晕车；晕船；眩晕。出处见唐·姚合《闲居》诗：“头风春饮苦，眼晕夜书多。”

晕读作“yūn”的时候，含义如下：

1、视觉模糊；昏眩。如头晕；晕头转向。出处见老舍《二马》第三段三：“马老先生吞了一囗布丁，伸着脖子半天没转眼珠，似乎是要晕过去。”

2、昏迷，失去知觉。如晕厥；晕倒。

“晕”字溯源

晕字字形演变图

在图1的甲骨文中，中间像一个太阳，周围有一些短画。多数学者认为，这就是早期的“晕（yùn）”字。日月的光线通过云层时，经冰晶的折射或反射，在周围形成了彩色的光环，就是现代人所说的“日晕”。

也许是因为难写，又不便于读音，这个字到战国改为形声字作晕。汉初文字多假借“军”为“晕”。虽然用了形声代替，但象形的意味并没有完全消失。“军”字的本义不是军队，而是古代作战时用军车围成的宿营地。

晕字用军作声符，取其围成一圈的形状。《金史·天文志》对日晕作了具体描写：“二十九年正月乙卯巳初，日有晕，左右有珥，上有背气两重，其色青赤而厚。”日月周围有光环的现象经常出现，具有永久性，所以晕字的本义，现代汉语还在使用，有“日晕”“月晕”。

人的头脑受到外界某种刺激而发昏，视觉模糊，感到周围的物体在旋转，人也站立不稳。像太阳周围被云气笼罩而模糊不清，因此晕字由本义引申为有旋转的感觉，就是眩晕的晕。

今天给大家分享的是铜臭的臭字。

我估计很多人都会将这个字读作chòu吧，这个字是个多音字，常见读音是我们常见的chòu，但还有一个读音是xiù。

当组词“铜臭”的时候臭字不读chòu，而是读作xiù。

臭（chòu、xiù）是汉字通用规范一级字（常用字）。会意字，从犬，从自（鼻）。狗鼻特别灵敏，故从二字会意。

此字始见于甲骨文。本义指用鼻子辨别气味。

《荀子·荣辱》中说到“彼臭之而无嗛（通‘谦’，不满足）于鼻”。这里由本义辨别气味引申为气味。

《玉篇·犬部》中说到“臭，香臭揔（‘总’的异体）称也。”这里的“臭”读作xiù。

后来“臭”字的范围逐渐缩小，专指秽恶之气。与“香”相对，读作chòu。由秽恶之气又引申为令人讨厌的、恶狠狠的、丑恶、低劣的意思。

而本篇说到的铜臭，是指铜制品上的一种气味，铜钱上臭味，讽刺只看重金钱，不重人情的人。

如果骂一个人太爱钱，称之曰“充满了铜臭气”,因而“铜臭”实际上衍生为贬义词。

那么铜臭的这种讽刺意义由何而来呢？

在《后汉书·崔烈传》中曾记录了这么一件事。

司徒与太尉、御史大夫合称三公。在东汉时期，三公是辅佐国君、掌管军政大权的最高长官。崔烈花了五百金买了一个司徒的官职，相当于后世的丞相。

不管是朝中的人还是市井中的百姓，都对才疏学浅、靠花钱买官爵的崔烈议论纷纷。 

有一天，崔烈问他的儿子崔钓说：“我当上司徒，别人有什么议论？”崔钓说：“论者嫌其铜臭。”

估计这就是铜臭这个词的由来吧。

古代的钱币大多是铜制，铜钱多而发臭，是人们讽刺崔烈花钱买官的行为。

后来，人们看到那种只知钻钱眼的市侩习气便总是用“铜臭”一词来加以讽刺。

“臭”为谜底的谜语

1.因为自大一点惹得人人讨厌（打一汉字）

2.自己家的狗（打一字）

带“臭”字的成语

遗臭万年、臭名昭著、臭味相投、

臭名远扬、贻臭万年、乳臭未干

无声无臭、逐臭之夫、臭名昭彰

如蝇逐臭、臭不可闻、臭味相与

附膻逐臭、铜臭薰天、难言兰臭

铜臭满身、流芳遗臭、遗臭千代

臭不可当、臭腐神奇、铜臭熏天

口尚乳臭、无伤无臭、遗臭千年

遗臭万代、神奇臭腐、遗臭无穷

臭味相依、遗臭万世、无馨无臭

今天给大家分享的是脖颈的颈字。

我估计很多人都会将这个字读作jǐng吧，这个字是个多音字，常见读音是我们常见的jǐng，但还有一个读音是gěng。

而脖颈的颈就是念gěng。

颈字读音、基本含义：

• [ jǐng ]脖子前的一部分。也指脖子：刎～。延～伫望。
• [ gěng ]用于“脖颈子”“脖颈儿”二词中。脖颈子和脖颈儿指脖子的后部。

除了脖颈，还有哪些关于身体器官的字词？

1、颅（lú）：

脑盖，亦指头：头颅。颅骨。颅脑。颅腔。

基本词义：

(1) (形声。从页( xié)，卢声。从“页”，表示与头有关。本义：头盖骨) 

(2) 同本义。首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望于境。——《战国策·秦策四》

(3) 如：颅脑(头骨和脑子)

(4) 头，头颅。

俽余志之精锐，拟青颅而点项。——《文选·潘岳·射雉赋》

(5) 额头 。

头陷颅碎。——《后汉书·马融传》

2、瞳（tóng）

1）形声。从目,童声。本义:瞳孔。

2）同本义，俗称“瞳仁”。

瞳,目珠子也。——《玉篇》

舜目盖重瞳子。——《史记·项羽本纪》

又如:瞳子(虹膜中心的小圆孔);瞳神

3）借指目光 。

如:瞳睛(眼睛。亦借指目光)

4）无知的样子 。

如:瞳矇(愚昧无知)

5）看见

大嫂兜出檐口放,上瞳格子下瞳人。——《中国歌谣资料》。原注:“瞳,看见。”

3、胛（jiǎ）

⒈） 〔肩胛〕：背脊上部跟两胳膊接连的部分。

⒉） 〔肩胛骨〕：肩胛上部左右两块三角形的扁平骨头。

出处：

《素问·藏气法时论》：“心病者……膺背肩甲间痛。”

《灵枢经·经筋》：“手太阳之筋……其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈出走太阳之前，结於耳后完骨。”

《元典章·礼部三·丧礼》：“内於若有亲眷孩儿每做和尚合带的孝呵，交肩甲上掛白财帛者。”

《何典》第八回：“正想走路，只听得呀的一声响，两扇真寳门大开，跑出一个腰细肩胛阔的精胖后生来。”

茅盾 《烟云》：“他轻轻地摇着夫人的肩胛。”

清 黄景仁 《赠程厚孙时为厚孙作书与汪容甫定交》诗：“为难有家世，此任在肩胛。”

今天给大家分享的癸水的癸字。

这个字和葵花的葵很像，很多人都会一不小心将这个字读作kuí，但其实，这个字不读kuí，而是读作guǐ，且只有这一个读音。
癸guǐ，含义有几个：
1）天干的第十位，与地支配合以纪年、纪月、纪日。
《春秋·桓公十七年》：“癸巳，葬蔡桓侯。”
王羲之《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑。”
2）顺序第十的代称；
3）文言文里常指北方，北部；
樊宗师《绛守居园池记》：“癸次，水腔瀑三丈余。”岑仲勉集解：“北方属癸，意谓池水北部。”
4）水的代称；
5）指妇女月经；
6）姓氏用字；
7）估量。
《史记·律书》：“癸之言揆也，言万物可揆度，故曰癸。”
癸字延伸：什么是天干地支？
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十二地支对应十二生肖子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

今天给大家分享的是成语徇私枉法的“徇”字。

我估计很多人都会将这个徇字读成xún吧？但这个“徇”字读xùn。

而且“徇”这个字，也没有读xún的音，只有xùn这一个音。

徇，本义是指迅速，敏捷，引申义是对众宣示。该文字在《书·泰誓中》和《史记·陈涉世家》等文献均有记载。

从人，旬声，字亦误作徇。——《说文》

黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。集解：“疾也，失之。”

年逾十五则聪明思虑徇通矣。——《墨子》

又如:徇通（敏捷通达）；徇智（敏慧）;徇齐（疾速）

徇私枉法的意思，是迁就私情而违反法纪。

徇私枉法罪，是指司法工作人员徇私枉法、徇情枉法，对明知是无罪的人而使他受追诉，对明知是有罪的人而故意包庇不使他受追诉，或者在刑事审判活动中故意违背事实和法律作枉法裁判的行为。

徇私枉法罪的立案量刑标准

根据《中华人民共和国刑法》第三百九十九条的规定如下：

一般情况下，司法工作人员徇私枉法、徇情枉法，或者在刑事审判活动中故意违背事实和法律作枉法裁判的，将被处以五年以下有期徒刑或者拘役。

情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。

情节特别严重的，处十年以上有期徒刑。

情节严重一般指犯罪动机、手段恶劣，造成严重政治影响等严重危害后果。情节特别严重则主要指犯罪动机和手段非常恶劣，如因被冤枉追诉、判刑致使被害人的人身、精神受到严重损害或者死亡，因包庇重大案犯，使其逍遥法外并继续为非作歹，引起社会公愤等情况。

以上是法律方面的有关规定，如果您遇到相关问题或想获得更专业的建议，可以咨询律师。