一个人怎样开始激励别人呢？安东尼·罗宾指出，得首先激励自己。如果你自己没有积极性，是不能调动别人的积极性的；你自己没有信念，是不能使别人有信念的；你自己没有冲劲，是不能使别人有冲劲的；你自己没有前进的决心，是不能带动别人前进的。

　　关于这一点，以色列的大卫王（约公元前100 年）是最好的例子。大卫心中的积极性激发了其他人的积极性。年轻的大卫在没当国王之前，有一次给当兵的哥哥送饭，他走近前线时，看见敌军的头号人物巨人歌利亚，巨人在嘲弄士兵，以引起他们（包括国王所罗）内心的恐惧。但大卫毫无惧色。

　　他调动起自己的积极性来，向歌利亚挑战，跟他撕杀，最后杀死了歌利亚。

　　在大卫之前，在所罗王的军队中是没人能杀巨人的，大卫，这个杀巨人的人成了国王，其后以色列军中又产生了许多杀巨人者。你猜在所罗王的军队中为什么没人能杀巨人？原因之一是所罗本人不是杀巨人者。他没有给他的臣民树立榜样，显示像勇士一样面对巨人的积极性，但是，在大卫的领导下，许多兵士都被调动起来，去杀巨人。

　　如果你不知道怎样激励自己，以下几点建议有助于你行动起来：

　　（一）计算一下行动起来的好处和不行动的代价

　　如果我们不知道该如何行动起来，有时就需要由别人提醒我们行动起来的好处，有时又需要弄清楚不行动会有什么坏事发生。这就像我们需要节食减肥，又提不起兴趣，这时需要别人提醒自己，减肥成功之后，样子会更好看，会感觉更健康。我们也可以想一想，现在不开始减肥，会对我们的健康有什么害处。越是观望等待，消极的代价就越大。通过算清楚行动起来的好处和不行动的害处，我们就能开始行动。

　　（二）要培养一种紧迫感

　　在确信自己应该行动起来之后，下一步就是实实在在地行动起来。要做到这一点，你心中要产生一种紧迫感。你不要选择最后的时机开始行动，而应从相反的角度看这个问题，问问你自己：“我最快什么时候能开始？”人毕竟不会越活越年青的。你甚至可以把你的目标公之于众，给自己增加一点鞭策力。

　　（三）现在就制定进度

　　另一个行动起来的方法是制定出进度，按进度规划做事。有时候，这些写成白纸黑字的东西是能鞭策自己行动的。另外，把一项大任务或大工程分解成容易完成的小任务，可使整个计划得以实现。

　　（四）不要坐等自己想动时才动

　　说到激励自己，人们常犯的错误是以为可以等到自己想动时才动。不要跌进这个陷阱里。大概当你干开了之后，你才会感到想动。认准了这是一件该做的事，你现在就行动起来。你的感觉会跟着你的行动走。

　　（五）别等到弄清问题的解决办法之后才开始干

　　塞缪尔·约翰逊说：“如果要先搬掉所有的障碍才行动，那就什么也做不成。”成大事者会立刻抓住大好时机，迅速作出重大决定，然后马上投入行动。如果你想成功，就要立即行动起来。

　　个人的积极性会使一切都动起来。积极性导致行动，也积累起冲劲，而冲劲对于成功是无价之宝。例如，你是否想过，要防止一个静止的火车头滑动，所需力量是多么小？你只需在每个驱动轮前面放一块一英寸厚的木头，这火车头就动不了。但同一个火车头如果以60 英里时速行驶，就可以撞穿一堵5 英尺厚的钢筋水泥墙！有积极性和有冲劲的人也是这样。人一旦行动起来，就能克服难以想象的障碍。

　　激励能鼓舞人们作出选择并从事行动。激励能够提供动因。动因仅仅是在个人体内的“内部催动”，例如本能、热情、情绪、习惯、态度、冲动、愿望或想法，能激励人行动起来。

　　希望别的力量也能引起人的行动，使人希望获得特殊的成就。

　　要是你知道某些原则能激励自己，那么你也会知道这些原则同样能激励别人。反之亦然。

　　我们讲述别人成功和失败的经历就是为了激励你去从事理想的工作。

　　因此，为了激励自己，你要努力了解激励别人的原则。

　　激励者如何变成自我激励者？这不是件容易的事，但是方法却不难找。

　　激励别人的方法同样可以激励自己。两者之间有一个很大的差别：“自我激励的激励因素是内在的，激励别人的因素是外在的。”

　　换言之，想自我激励的人可以把本书的所有秘诀应用到自己身上。能有效运用这些秘诀，就能不依靠任何人而做到自我激励。能做到自我激励，激励别人的效果也是空前的。

　　谁来激励激励者？答案是激励者自己。其它的办法行不通。

　　这个方法孩子气吗？也许。许多相当成功的人都发觉这是个建立热心的好方法。新闻分析家专家卡特本说，他年轻而毫无见闻的时候，在法国当推销员，每天走访一户又一户的人家，每天出发以前都要对自己说一番勉励的话。

　　魔术大师荷华·索士等常在他的化妆室里跳上跳下，一次又一次大声喊道：“我爱我的观众。”直到他的血液沸腾起来；然后他才走到舞台上，呈现一次充满活力和愉快的表演。

　　我们大部分的人都是半醒半睡地生活着。为什么你不在每天早上对自己说：“我爱我的工作，我将要把我的能力完全发挥出来。我很高兴这样活着——我今天将要百分之一百地活着。”

　　年轻人由于对未来的不知晓，有着很多的憧憬，树立了一些目标。当进入了社会，遇到了挫折，经不住诱惑，还没到中年，就很快放弃了自己的目标，接着就是否定自我。最后，不是根据自己的性格，重新选择适合自己的幸福，而是跟随别人的想法，找不到自己在这世界的位置，感觉前途一片渺茫。

　　造成以上的根本原因是：没有积极健康的心态，不能全部投入生命的追求梦想，没有亲自拿笔绘制自己的人生蓝图。

　　人在任何时候都不能失去自我、失去自信，更不能放弃自己主宰命运的追求，否则就只有做命运的奴隶，不知道活着除了生存之外的意义。

　　有些人埋怨每日都在白天、黑夜循环的过日子，每年都在四季循环的看自然变化，有时人生也好像在循环，就像是操场上的跑道，跑了一圈又回到了起点……感觉心灰意冷，在跑第二圈的时候，有点累了，也知道了其中的变化，对人生的目标设定也倦怠了。

　　我属于那种一直不会亏待自己的人，会紧紧握着绘制自己人生蓝图那支笔的人。有时在想命运真的让我重跑第二圈，那是一件很幸福的事，因为我知道了规律，知道如何去策划和安排自己的未来之路。

　　可能很多人认为年龄是一个障碍。不如以前年轻，所以不免有一种遗憾。总是奢望昔日不仅重来，还要昔日的年龄重来。

　　其实年龄并不是选择光明人生的障碍。

　　美国佛吉尼亚州的一位农妇摩西奶奶，76岁时因为关节炎放弃农活，开始画画。80岁时，到纽约举办画展，引起轰动。她活了101岁，一生留下绘画作品1600余幅，在生命的最后一年还画了40多幅。

　　日本大名鼎鼎的作家渡边淳一，在30岁时还在当医生，很迷惘，给摩西奶奶写了信，请教人生问题。

　　那时摩西奶奶已100岁了，看到日本的来信很高兴，就亲笔写了一段话：“做你喜欢做的事，上帝会高兴地帮你打开成功的门，哪怕你现在已经80岁了。”

　　渡边淳一在这段话的激励下，弃医从文了，从事了自己喜欢的写作行当，当然他最后成功了。

　　人也许为了生计，也许为了安逸，也许为了所谓的前途，不敢去想一想自己真正想要的东西，所以就感觉不到幸福的光明，迷失在灰暗中。其实每个人的前途绝不是做不感兴趣的事，因为想做的事才是真正的前途，才是生命的成功点，才是每个人的寄托和精神的家园。

　　心里怎么想，就大胆去做吧！不要问自己的年龄有多大和现在的工作生活状况如何，这不是你的障碍，真正的障碍是你愿不愿意寻找光明？

　　《钢铁是怎样炼成的》这本书中，有两句振奋人心的话：一句是“只有两种人生，要么腐烂，要么去燃烧。”另一句话可能大家更熟悉：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次，一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他才能够说：我的生命和全部的经历，都献给世界上最壮丽的事业……”

　　虽然这句话已不再流行，但还是可以启发我们的人生，不再碌碌无为，明白人生不是为别人，是为自己而活。助人为乐，也是为了自己获取快乐幸福的人生才做的。佛教中的念念为别人，也是为了获得果报。所以，人要追求自己的兴趣，不过这兴趣追求是正当的，而不是损害自己和他人身心健康利益的，这样就可以从灰暗人生中走出来，看到属于自己的幸福光明。

　　要从灰暗人生中走出来，就一定要有寻找幸福光明的勇气。心里怎么想，就大胆去做吧！

　　●苦难是宝贵的财富

　　孟子：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

　　【励志案例】在艰难中自强。

　　日本和香港的巨富们几乎都是出身寒门，文化程度大多为小学、中学——贫穷的生活不容许他们接受太多的教育。他们成功靠什么？答案是“苦难”。

　　比如霍英东出生于穷苦的水上人家，岸上竟没有他们的立锥之地，他们竟不习惯穿鞋。父亲穿鞋上岸，在饭馆翘二郎腿吃面，回家时竟把鞋子忘在那里。霍英东当过铁匠、苦力，当苦力时被煤油桶砸断一根手指。

　　苦难没有使他屈服，他不断激励自己“不在艰难中屈服，要在艰难中自强”，最后终成大业。

　感情上不执不舍，禅者之情；

　　物欲上不贪不拒，禅者之欲；

　　对世间不厌不求，禅者之性；

　　对生死不恋不离，禅者之命。

　　将信息化合成知识者，称为学者；

　　将知识升华为智慧者，誉为哲人；

　　将智慧凝结为信仰者，拥为领袖；

　　将信仰普惠于众生者，奉为神明。

　　若能真悟无常，改变自己便不是难事；

　　若能彻悟生死，超脱轮回便不是戏言。

　　不说是非是善口；

　　不听是非是善耳；

　　不传是非是善意；

　　不怕是非是善胆。

　　超越是非是善智。

　　度化是非是善心。　

　　战略上不妨将他人的长处看轻一点，有利于养护自信；

　　战术上不妨将他人的长处看重一点，有利于增长才干。

　　战略上不妨将自己的长处看重一点，有助于挖掘潜能；

　　战术上不妨将自己的长处看轻一点，有助于永不懈怠。

　　心中倘无嫉妒，口中难有毁谤；

　　心中倘无怒火，口中难有骂言；

　　心中倘无失落，口中难有羡慕；

　　心中倘无无聊，口中难有废语。

　　感动自己，是感动世界的前提；

　　感动的世界是美丽的，感动自己的时刻是幸福的。

　　感动自己，是感动世界的钥匙；

　　感动的世界是富有的，感动自己的时刻是富足的。

　　能争而不争，是为无争；

　　不能争而争，是为蠢争；

　　能求而不求，是为无求；

　　不能求而求，是为蠢求。

　　一天，一个年轻人问我：人老了是什么感觉？我一下怔住了，因为我还从来没有想到过——我已经老了。

　　或许在我的生命中，这是第一次，我感觉我活出了理想中的自我。很多时候，我也对自己的身体感觉到绝望：满脸的皱纹，松弛的眼袋，下垂的屁股。我也常常因为看到镜中老态龙钟的自己而感到震惊，但我不会为这些事情痛苦不堪。

　　我永远也不会去用真挚的友谊、精彩的生活或温馨的亲情，去换取少一些白发和扁平的肚子。我老了，也就是更懂得去善待自己，对自己少了些苛刻。我成了我自己的朋友。我不会因为自己多吃了一片甜饼，或没有整理床铺，或花钱买了自己根本不需要的膨胀螺丝而斥责自己。我老了，我就有资格去大吃大喝，邋里邋遢。我见过太多的好友过早地离开了这个世界，还没有来得及安心享受这伴随着年老而来的宝贵的自由。

　　如果我愿意，我可以看书、玩电脑一直到凌晨四点，然后在一觉睡到过午，这又关别人什么事呢？

　　如果我愿意，我可以独自一人听着五六十年代的优美旋律而翩然起舞；如果我愿意，我可以为我逝去的爱情一洒伤心之泪，想哭就哭……

　　如果我愿意，我可以穿着被发福的身体绷得紧紧的泳装在海滩上悠然漫步，然后纵情跃入海浪之中，才不管那些身着比基尼的人向我投来的怜悯目光。她们也会变老的。

　　我知道，我的记性不好了。可话又说回来，生活中有些事情该忘记的就要忘记。当我到达生命的终点时，我只带上一生中那些最美好的回忆。

　　我竟有这样的福气，黑发变成了银丝，青春的欢笑在我的脸上雕刻出了道道皱纹。有多少人，还没有开心地笑过；又有多少人，还没有熬到皓首就已经悲戚地离去。我说“不”就是不，我说“行”就是行。当你慢慢老去的时候，你就会变得更加豁达，你就会更不在乎别人对你的看法。

　　我不再自我怀疑，我甚至修来了可以犯错的权利。

　　我喜欢现在的我。我不会长生不死，但只要我活着，我不会浪费生命去悔恨过往，也不会为将来而忧虑。每天餐后，我还要吃香甜的点心——

　　这就是年老的感觉，我喜欢年老，它给了我自由。

　　生活为每个人预留了他的位置，我们千万不要在人生的旅途上走错路，迷失自己的位置。——梭罗

　　迈克在求学方面一直遭遇失败与打击，高中未毕业时，校长对他的母亲说：“迈克或许并不适合读书，他的理解能力差得让人无法接受。他甚至弄不懂两位数以上的计算。”

　　母亲很伤心，她把迈克领回家，准备靠自己的力量把他培养成才。可是迈克对读书不感兴趣，为了安慰母亲，他也试着努力学习，但是不行，他无论如何也记不住那些需要记忆的知识。　　

　　一天，当迈克路过一家正在装修的超市时，他发现有一个人在超市门前雕刻一件艺术品，迈克产生了兴趣，他凑上前去，好奇而又用心地观赏起来。

　　不久，母亲发现迈克只要看到什么材料，包括木头、石头等，必定会认真而仔细地按照自己的想法去打磨和塑造它，直到它的形状让他满意为止。母亲很着急，她不希望他玩弄这些东西而耽误学习，迈克不得不听从母亲的吩咐继续读书，但同时又从不放弃自己的爱好，他一直在想要做得更好。

　　迈克最终还是让母亲彻底失望了，没有一所大学肯录取他，哪怕是本地并不出名的学院。母亲对迈克说：“你走自己的路吧，没有人会再对你负责，因为你已长大！”

　　迈克知道在母亲眼中他是一个彻底的失败者，他很难过，决定远走他乡去寻找自己的事业。

　　很多年后，市政府为了纪念一位名人，决定在市政府门前的广场上置放名人的雕像。众多的雕塑大师纷纷献上自己的作品，以期望自己的大名能与名人联系在一起，这将是难得的荣耀和成功。

　　最终一位远道而来的雕塑师获得了市政府及专家的认可，在开幕式上，这位雕塑大师说：“我想把这座雕塑献给我的母亲，因为我读书时没有获得她期望中的成功，我的失败令她伤心失望。现在我要告诉她，大学里没有我的位置，但生活中总会有我一个位置，而且是成功的位置，我想对母亲说的是，希望今天的我至少不会让她再次失望。”

　　这个人当然就是迈克。在人群中，迈克的母亲喜极而泣。她知道迈克并不苯，当年只是没有把他放对位置而已。

　　爱情的世界里，分离的，都是不爱的。也有人说，离开，是因为爱。既然爱又怎么舍得离开呢？我说，那是因为爱的疼了，爱已变成了伤害。这世间有一种爱，爱到深处是卑微，卑微的没有了尊严，也就不再能留住爱了。这世间还有一种爱，爱到深处就生出了尖锐的牙齿，咬伤了对方也咬疼了自己，弄到大家都想逃。　　

　　爱的浅了，爱情就会很脆弱，经不起生活的风雨，耐不住日子的磨损；爱的深了，爱情又会很糊涂，挺不过琐事的纠葛，迈不上幸福的台阶。这是我们很多人的遗憾。不会爱别人是自私的，自私到没人喜欢。可爱别人也会爱到很自私，自私到不可理喻。所有的爱情都是需要回报的，不要回报的爱情不现实，最多也只能当成是表决心罢了。也正因为爱情需要回报，所以很多时候我们爱的多了也就要得多了，再后来又变成没完没了的挑剔与苛求。

　　爱情，是我们心里开出的花，爱到深处，应该结出丰硕的果，美美的，甜甜的，吃下去你们的爱情就长生不老了。可那仙界的人生果也要三千年才开一次花，三千年才结一次果，最终吃不吃得上还要机缘巧合。何况我们这些凡俗人间里男男女女们，聚了，散了，花开了，果落了，原本都正常。只是，不要让自己的爱生出了牙齿，苛求的结果是双方的身心疲惫，即使逃离，那样的伤里因为带着遗憾，会很疼，很疼。

　　爱情本身不会让我们沉重，就算肩负了责任也是一种轻松的生活状态，有依有靠，有商有量，有情有意，怎么会累呢？累了的，不是爱少了，而是要求的太多了。有时候我们的爱情也需要休息，比如在婚姻的城堡里，家庭的温暖中，我们都免不了会生出些许的慵懒，那时候的快乐来自于双方的体谅里，那时候的幸福藏在细节上的默契里。我们谁也不可能总是围着一个人转，除了爱人，我们还需面对很多的人，做更多的事,这才是积极的人生。

　　激情化为了无语的默契后，才会生出疼惜的根。在你总是抱怨对方不再爱你的时候，或者为一件没做对的事情就推翻所有恩爱的时候，你的爱就已在偏执中生出了怨恨的牙齿，啃咬着你们的心灵。爱情，开始是牵手，最终是相伴，更多的时候表现为沉默的深情。爱里的寂寞，原本是一种静态的快乐，又有什么好难过的呢？爱到深处，就生出了一种深刻的幸福，又有什么好抱怨的呢？

　　有牙齿的爱情，是悲伤的。爱到一个人逃，恨到一个人伤，多年之后也许还会在频频的回首里，让泪眼蒙霜。请慎用我们的爱情，给值得的人，在爱里共同成长。给爱一片自由的天空，我们才会在爱里长生不老。