我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、出自姜姓，是上古炎帝的后代。春秋时，齐国公族中有个叫 公孙强的，他的后人以祖上的名字为姓，称强姓。郑国大夫强鉏即公 孙强裔孙，其后自此皆姓强。
2、是黄帝的后代。黄帝的玄孙叫禺疆，他的后代以“疆”为姓， 因古代”疆”与”强”相通，所以后来改为强姓。
3、是少数民族的一支。如十六国时，前秦苻坚的后代姓强。三国时蜀国有强端，其子孙奔居略阳（今甘肃省秦安县），亦姓强。

郡望：

天水郡：西汉时置郡。相当于现在甘肃省天水、陇西以东地 区。
丹阳郡：秦代时叫鄣郡，汉武帝时更名叫丹阳郡。相当于现在安徽省宣城地区。

堂号：

浚渠堂：唐朝时雍州有司户参军强循，当时雍州缺水，有很多人和牲畜渴死，他便发动群众开渠引水，给雍州解决了喝水的问 题，升任大理少卿右庶子。

迁徙分布：

未知

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、春秋时齐国有个大夫叫麻婴。他的后代子孙以他名字中的麻字命姓，称麻姓。
2、周代时，楚国有熊姓大夫食采于麻（进湖北麻城），其后代子孙以封邑命姓，称麻姓。据《风俗通》记载，麻婴即为楚大夫之后。

郡望：

上谷郡：公元前222年秦灭赵后置郡。在今河北省西北部怀来 县一带。

堂号：

金紫堂：宋朝时有麻希孟，年90岁。当时太宗召见天下年老的人，所以麻希孟就到了金殿之上。他向皇帝提出了许多建议，多 被采纳。后来太宗赐给他金（当官的印）紫（印上的带子），任他作工部侍郎，他辞退不作。

迁徙分布：

未知

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

出自姬姓。春秋时，鲁庄公的弟弟季友平定了庆父之乱，子孙以他的字命氏，称为季孙氏，在鲁国执政。季友的孙子季孙行父执 政时，举贤任能，分财济贫，受到国人爱戴，谥号季文子。季孙氏后来简称季氏。季文子、季武子、季平子三代执掌国政，当时几代鲁君都昏庸无能，以致出现了人民只知道有季氏，不知道有鲁君的情况。 季氏后人以季为姓。

郡望：

鲁 国：西汉初年将秦朝原有的薛郡改为鲁国。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。 寿春县：战国时属于楚国。楚考烈王迁都于此，命名为郢。秦代时置寿春县。相当于现在安徽省寿县一带地区。

堂号：

”三思堂”：春秋时季文子聪明又好学，遇到问题肯向人求教，即使学问不如他的人，也不觉得丢面子。遇事再三考虑成熟才去做 。

迁徙分布：

未知。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他负责管理晋国的典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。他的第十三代后人，是秦末项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的讳，于是将籍改为席，他的后人也跟着改成了席姓。后来项羽战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分恢复了族姓，有一部分却沿袭了席姓，形成了席姓的一支。

郡望：

安定郡：西汉的时候设置此郡。相当于今天的甘肃省平凉地区以及宁夏西部地区。

堂号：

嘉会堂：宋朝时候的尚书司封郎席汝言是一个很喜欢交朋友的 人。他和文彦博、傅弼、司马旦、司马光兄弟、王安石、楚王叔等人分别形成了耆英会、令甲会、真率会。朋友很多。

迁徙分布：

席氏的望族居住在定郡（今天的甘肃省故原）。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1 以封地命名。春秋时期齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今天的山东省境内，一说是河北省清丰县北）。为齐国的附庸，成为聂国。他的后代以原封地“聂”作为姓氏。
2、据《元和姓纂》记载：聂氏出自姬姓，春秋时期的卫大夫采食于聂，因而有了这个姓氏。据考证，古代的卫国在今天的河南省濮阳，没有聂城，只有乜城。《元和姓纂》的聂城应为乜城之误。
3、古代的时候有地名聂北，春秋的时候属于邢国（今天的山东省境内），邢国灭亡后，居住在那个地方的人就以地名为姓，称为聂氏 。

郡望：

新安郡：相当于今天的浙江 省西北部以及安徽省东南部、新安江流域一带。

堂号：

悯农堂：唐代进士聂夷中，很同情农民，写有《悯农诗》（二月卖新丝，五月舂新谷。医得眼前疮，挖却心头肉。）。脍炙人口。

迁徙分布：

聂氏的望族居住在河东（今天的山西夏县北）。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

厍姓系出厍狄氏。北周时有厍狄氏，后改为厍姓。《后汉书》载 有金城太守厍均。《后汉书·注》载：“羌中有厍姓，音舍。”王先 谦《集解》载，厍，即“库”之俗音，但读音不作kù，而作shè， 与“舍”音同。《风俗通》载：古守厍大夫，因官命氏。 厍姓今已无存。厍字于隋朝初年改为库，读音与库（kù）相同，因 出于鲜卑和羌族，讹书为厍，隋朝以后通库字，厍姓也就并入了库姓 。

郡望：

松阳：汉回浦县地，东汉建安四年析置松阳县，隋开皇九年有析松阳 县地置括苍县，以其地有括苍山而得名，在今浙江省东南部遂昌县一 带。

堂号：

“辅仪堂”、“金城堂”：汉厍均为金城太守，被封为辅仪侯。

迁徙分布：

未知

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

出自姬姓，是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有个同族卿士简公收封于巩（今河南巩县），称为巩简公。巩简公一度执掌朝政，他鉴于周王室的历次内乱，大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士，而不再任用王族子弟为官。这项措施，引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱，将他杀害了。他的子孙便原封邑名“巩”命姓，称巩氏。

郡望：

未知

堂号：

厚斋堂：宋代巩荣，官至大理寺卿，先作过严州知州，而后又 直秘阁，升迁为司谏郎。他为人沉静、处事公平、刚正不阿、学识广博，从来没有因人谋事，并且推行用办文化教育和对待知识分子的方法管理官吏和执行政策。因此，凡是他到过的地方的人们都对他称赞不已。著有《厚斋集》。

迁徙分布：

汉景帝中元六年（约公元前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后，于建元年间（公元前140–135年）汉武帝将其改为山阳郡。 它所处的位置就相当于今山东省独山湖周围的地区。
东晋义熙年间（公元405–418年）将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区。他所在的位置是今江苏省怀安县。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、 以官名为姓。夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代 师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、 以技为氏。两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、 出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的”师”字为姓，也称师氏。

郡望：

太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。
琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。

堂号：

授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾 拜他为师学琴。

迁徙分布：

未知。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、以地名为姓。春秋时期鲁国有个地方叫隆邑，后来居住在这 里或封地在这里的人便以地名为姓，称隆姓。
2、出自匈奴部族。西汉时期，北方少数民族匈奴部落有隆姓。

郡望：

南阳郡：战国秦昭王时置郡。在今河南省南阳市一带。

堂号：

翕然堂 ：明朝时，有隆光祖，嘉靖进士，任仪制郎中。因 议事时识大体，顾大局，累升工部侍郎。他因和宰相张居正不和，回 家隐居。不久后，又被召回，在吏部任职。凡是被张居正罢官的忠臣 ，他全部起用。皇帝称赞他清直，又升他为尚书。他又推荐了顾宪成 、许孚远等22人。时论翕然（当时的舆论都盛赞他）。卒后谥庄简。

迁徙分布：

未知。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、以人名命姓。相传尧帝和舜帝时，有个叫夔的乐正。《吕氏 春秋》上有“夔一足”的记载。鲁国国君向孔子请教，问“夔一足”怎样理解？孔子回答说，古时舜帝为用音乐作辅助，使天下安定，于是让夔当乐官，让他主持这方面的工作。夔充分发挥了积极性、创造性，制定了乐律，成绩非常突出，舜帝很高兴地说，有夔这样的能人，一个也就足以办成事了。后来人们误传这位乐官叫夔一足，只有一条腿。夔的后代子孙就以他的名字命姓，称夔姓。夔，原指龙形动物，可能是黄帝族龙图腾的分支。
2、出自芈姓，是春秋时期楚国公族的后代。楚国国君熊绎的六世孙叫熊挚，他的后代受封于夔城（今湖北秭归），建立夔国，后又为楚所灭，其后代子孙就以原国名命姓，称夔姓。

郡望：

京兆郡：即首都长安直辖区，在今陕西省西安市至华县一带 。

堂号：

相汉堂：汉代时的夔安，才能出众，敏捷干达，十分贤明，为丞相。治、萃涣等为堂号。

迁徙分布：

未知