我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、 周官羊人之后，以官为氏。周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏。
2、出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后。 始封于羊舌（今山西洪洞、泌县一带），其后遂为羊舌氏。后去舌为羊氏。 传说他是他们的祖先。
3、出自姬姓。春秋时，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中 大儿子羊舌赤，字伯华，二羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋 国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。
4、历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。
5、为（女吉）氏所改。羊姓望族居泰山（今山东泰安东南）、京兆（今陕西长安东 ）。

郡望：

《郡望百家性》中有记载云：羊氏望出泰山郡。西汉郡。在今 山东省泰安县一带。

堂号：

种璧堂：汉代羊公，名伯雍，施舍茶汤3年。有一人喝了以后从怀中掏出一升石子，对羊公说：“你种了这石子，可以得到美 玉，还可以得到漂亮的妻子”。羊公就把石子种了下去，果然长出玉来。邻居徐氏有一女儿很漂亮，没有订婚，因为她要讨一双白璧做的彩礼才许亲。羊公知道了，便跪到种石子的地方去挖。果然得到五双白璧，欢天喜地送到徐家。徐氏一见就许了婚。结婚后，生了10个儿子都很有才。羊公后来做了宰相。

迁徙分布：

未知。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

出自姬姓。周文王姬昌的第十七个儿子被封于郇（今山西省临猗县），建立郇国，为伯爵，史称郇伯。其后代子孙遂以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。

郡望：

河南郡：汉高帝时置，在今河南省洛阳市。

堂号：

兰令堂：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面 前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂 研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。

迁徙分布：

未知

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

1、来源于周朝时期的姬姓。属于西周昭王的后代。相传周昭王的小儿子生下来的时候双手紧握，别人都掰不开，周昭王去掰，却是应手而开。只见他的小儿子的左手掌的纹路像是篆书的“公”字，右手 的掌纹像一个篆书的“羽”字。周昭王于是就给他的小儿子起名叫做“翁”。翁的子孙后代也以翁作为自己的姓氏。
3、根据史料记载，周昭王的庶子食采于翁山（在今天的浙江省定海县东，也有说是广东省翁源县的）。他的子孙后来就以邑名为姓，世 代相袭，形成了翁姓。
2、上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相传他就是翁姓最古老的祖先。

郡望：

1、临川郡：三国的时候吴国置郡，在今天的江西省抚州至南城一 带。
2、钱塘：也写作钱唐，是一个古县名。秦代的时候置郡，在今天 的浙江省杭州市。

堂号：

1 资善堂：宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。 对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。
2 赐鱼堂：唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答， 皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼 。

迁徙分布：

翁姓的望族居住在钱塘（今天的浙江杭县）。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

一是远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，为黄帝铸造了12个铜 钟。荣援就是荣姓的始祖；
二是上古周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓 荣。

郡望：

未知

堂号：

秦置上谷郡，现在河北省保定市。
《风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。望出乐安、上谷。

迁徙分布：

未知。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带，所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓，称陆氏。这就是山东陆氏。

郡望：

1、吴郡：三国吴宝鼎元年置郡，治所在乌程。此支陆氏为陆通的 直系后裔，其开山始祖为西汉时的陆烈。
2、河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡，治所在洛阳。
3、颍川郡：秦王政十七年置郡，治所在禹县。此支陆氏为吴郡陆氏的分支，其开山始祖为东汉颍川太守陆闳。

堂号：

1 忠烈堂：南宋左丞相陆秀夫誓死不降元，立益王于福州。元兵 杀来的时候，陆秀夫从容拔剑将妻子、儿子驱逐下海而死，然后自己也投河自尽。
2 黜霸堂：汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。他的口才相当好，两次出使南越。还曾写了一本《新语》送给高祖，大意是崇王黜霸。

迁徙分布：

陆氏的发源地有多处。从陆氏大致繁衍的历史情况上看，历代 路姓是以今山东、河南、江西、湖北、浙江、江苏六个省为主要分布的地方。分布于这些地方的陆姓多为战国时宣王的儿子陆通之后。陆 姓早就兴盛于江浙一带，据史料记载，陆通有子陆发任齐为大夫，他的子孙后来又有迁徙至荆州、丹徒的。汉末三国鼎立的时候，位于江 东的东吴，陆氏人才辈出，著名的如孙权手下的陆逊、陆逊的儿子陆抗、孙子陆机和陆云，可见当时陆氏在此地的兴旺。到了南北朝时期 ，南北方各地的陆氏都得到了更大规模的发展。宋元之后，陆氏遍布 全国各地。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

出自嬴姓，为伯益之后。伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于蘋邑（今山西闻喜县东），称为蘋氏，至六世孙为蘋陵，他 在周僖王时被封为解邑（山西蔺猗西南）君，他就去掉邑字，改加衣字，表示已经离开了蘋邑，称为裴姓。

郡望：

河东郡：秦时置郡。相当于现在山西省黄河以东夏县一带。

堂号：

督国堂：唐宪宗时，淮蔡节度使不听朝廷的命令。朝廷派了许多军队去平叛，都大败。大臣提议罢兵。裴度力请征讨。朝廷拜他为门下侍郎同平章事（副宰相），督兵平淮南，擒吴元济，因功封 督国公。

迁徙分布：

未知

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

上古商朝时候，有个暴国。是商朝一个叫“辛”的大臣，受封为暴那个地方做首领，然后建立了暴国。暴国就在现今河南省原武县那一带。“辛”还同时受封为公爵，于是被称为暴辛公。暴辛公的后代人，以国名为姓，世代相传。

郡望：

魏 郡：汉高帝时置郡。相当于现在河北省魏县、河南省浚 县、山东省冠县之间地区。
河东郡：秦时置郡。治所在安邑县（今山西省夏县西北）。相当于现在山西省境内黄河以东地区。

堂号：

耿介堂：明朝时暴昭为大理司务、刑部右侍郎，历任左都 御史、刑部尚书。为官耿直，是非清，原则明，有高尚的气节。

迁徙分布：

主要分布在山东省冠县之间地区。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

出自姬姓，是黄帝的后裔，是用封邑作为姓氏的。西周的时候 ，州文王的儿子唐叔虞被封在晋，建立晋国，他的后代有靖侯。晋靖侯的孙子名宾，被封于栾邑（今天的河北栾城一带）。世称栾宾。他的后代于是以封邑地为姓氏。世代为晋国卿士，逐渐成为栾姓望族。

郡望：

1 河西郡：战国时期魏国置郡，相当于今天的山西、陕西两省之 间的黄河沿岸一带。
2 魏郡：汉高帝置郡。治所在今天的河北省临潼县西南。

堂号：

重义堂：汉代的栾布和彭越交朋友，彭越为盗；栾布被人卖做 为奴隶，后来在燕国当了大将，被汉兵俘虏。这时彭越已经在汉当了梁王，于是就把栾布赎了回来，跟着自己做大夫。后来彭越被汉高祖 杀掉了，把他的头挂在洛阳，命令任何人不许收尸。栾布却公开的收了他的尸体，将他埋葬，还痛哭了一场。汉高祖认为栾布重义气，就 拜他为都尉。文帝时候，栾布做了燕相，封在郦侯。又称为“郦侯堂 ”。

迁徙分布：

栾姓的望族居住在西河（今天的山西离石县）。

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

来源于封地，上古周朝时，卫国有位公族叫卫成公，卫成公将其 儿子季窑封于宁邑（今河南修武县）。他的子孙便以封地名为姓，世代相传姓宁。

郡望：

未知

堂号：

汉置齐郡，现在山东省淄博市。
据《姓纂》记载：“卫康叔之后，至成公生季 ，食采于宁，以 邑为氏。”望出齐郡。

迁徙分布：

未知

我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。

出自芈姓。先秦时期，楚国有一个叫做莫敖的官职，它的地位较高，一般只能由公族的子弟担任。有的人长期担任这个职务，便被称为莫敖氏。后来简称为莫氏。

郡望：

1、 江陵郡：汉代的时候设置了县，南齐的时候改置了江陵郡。在 今天的湖北省江陵县及川东一带。
2、河间郡：汉高帝的时候置郡，因为地处黄河与永定河之间而得名。相当于今天的河北省中部河间县一带。

堂号：

威远堂：宋朝莫濛，两次法科考试都是第一。作了大理正王

迁徙分布：

莫姓的望族居住在钜鹿（今天的河北平乡）、江陵（今天的湖北江陵）。