我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
战国时期，楚国尚大夫食采于靳，被称靳尚，其子孙因以姓，相传姓靳。
郡望：
未知
堂号：
唐置河西郡，现在云南省蒙自县。
《姓氏辩证》记载：“楚靳尚之后，食采于靳，以邑为氏”。望 出河西。
迁徙分布：
主要分布在云南省蒙自县一带。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
古代春秋时期，齐国有个大大叫储子，他的后代便以父名为姓， 相传姓储。
郡望：
求知。
堂号：
秦置河东郡，现在山西省夏县。
《风俗通》记载：齐大夫储子之后。望出河东。
迁徙分布：
未知。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
出自有穷氏，以人名为氏。相传，夏朝著名的弓箭手后羿是夏代 东夷族有穷氏部落的首领。他当了部落首领后，不断积蓄力量，一度 推翻夏代统治，夺得太康的王位。但因他喜欢狩猎，不理民事，在位不久即被家臣杀死。他的后代就用他的名字”羿”作为自己的姓氏，称 羿氏。
郡望：
1、济阳郡：晋惠帝时将陈留郡分置济阳郡。在今河南省兰考县 一带。
2、 齐 郡：西汉初年将临淄郡改为齐郡。在今山东省临淄县一 带。
堂号：
“苏民堂”：苏是得救，死了再救活的意思。相传尧在位时， 天上有十个太阳同时出现，植物枯死，猛兽长蛇为害。羿射去九日， 并射杀猛兽长蛇，拯救了老百姓，受到人民的爱戴。
迁徙分布：
求知。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
芮姓出自姬姓，是以国名作为姓氏的。是周卿士芮伯之后。周武王时，封有同姓芮国（今陕西大荔县朝邑城南），芮伯在周成王时任司徒，子孙世袭周朝卿士。周厉王时芮良夫见周厉王和荣夷公千方百计搜刮民财，曾加以劝阻，还写了《桑柔》一诗来讽谏。芮国在春秋时被 秦穆公攻灭，芮伯的子孙便以封地为姓，称芮氏。 芮姓望族居扶风（今陕西咸阳东）、平原（今山东平原县南20里）。
郡望：
《郡望百家姓》中有记载：芮氏望出平原郡。《姓氏考略》中 记载：芮氏望出扶风。
1、平原郡：西汉初年置郡。在今山东省北部平原县一带。
2、扶风郡：汉代置右扶风，三国魏改为扶风郡。在今陕西省长安县 西。
堂号：
”桑柔堂”:周厉王时,芮良夫为士卿,厉王无道,宠信奸臣荣夷公. 芮良夫作《桑柔》诗讽刺厉王。大意是追究奸臣怂恿厉王做坏事，使 国家危亡。这首诗载入《诗经.大雅》。厉王恼了，竟把良夫流放到 彘。结果厉王被直臣逼得逃亡，死到彘。
迁徙分布：
主要分布在今陕西省长安县西一带。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
出自姬姓。古代有个叫滑国的国家，是周朝的同姓国，建都于滑 （今河南雎县西北），又迁都于费（今河南偃师西南），后来被晋国所灭。其后代子孙以国名命姓，称为滑姓。
郡望：
下 邳：东汉时将临淮郡改为下邳国，南朝宁时又改为郡。 相当于现在的江苏省西北地区。京兆：即首都长安的直辖区。相当于现在的陕西省西安至华县一带。安陆：古代县名。战国时属楚国。汉时置县，属江夏郡。在今湖北省安陆县地。
堂号：
跻鹊堂：跻是并驾齐驱之意，跻鹊，意思是医术与扁鹊一样好。明朝时，滑寿写的文章很有风致，尤其乐府写得好。后来学医 ，他参考名医张仲景、刘守真、李明三家，融合贯通，治病时手到病除，对针灸尤其在行，医学著作很多。
迁徙分布：
未知。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
春秋时期，晋大夫韩宣子之族人封于邢丘（在今河南温县东 ），其族人子孙便以封地名为姓世代相传姓邢。
郡望：
汉置河间郡，现在河北省献县。
堂号：
未知。
迁徙分布：
未知。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
上古夏朝君主少康，将王子季抒封于会稽，遂以稽为姓。到古代汉朝初年迁到礁郡的嵇山，便又改为嵇姓。
郡望：
汉置谯郡，现在安徽省毫州市。望出河南、谯郡。
堂号：
未知
迁徙分布：
未知
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
程氏的先祖是祝融氏重黎的后代子孙。根据《元和姓纂》上记载，程氏是颛顼的后裔重黎的后代，祖先是程伯休父。根据《万姓统谱》上记载，程伯休父在朝廷担任大司马之职，并且被封食采于程，即今天的河南洛阳东部，他的后代就以邑为氏，称为程氏，与司马氏同出一源，望族出于广平、安定。程氏得姓大约已经有4000年的历史。另外，根据《左传》上记载，春秋时期，晋国大夫程郑，是荀氏的支子（非正妻生子），荀林父的弟弟荀欢采邑于程，即现在的山西省新绛县东北，他们的后世子孙亦以程为姓。因此程氏又有一支出自荀氏。
郡望：
1、广平郡：汉景帝中元元年（前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北鸡泽东南）。相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡，三国魏初复置郡。
2、河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在 阳（今河南洛阳市东北）。相当今河南黄河以南洛水、伊水下游， 双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。
3、安定郡：西汉元鼎三年（公元前114年）置郡，治所在高平（今宁夏固原）。相当于今甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等县地。隋初废。
堂号：
明道堂、伊川堂、立雪堂：都是根据宋时的程颐、程颢立的。
程颐、程颢兄弟二人都是大儒周敦颐的学生。程颐人称“伊川先生”，程颢人称“孟子以后一人而已”。因为他二人能继承孔孟的传统，故称“明道堂”。
二程讲学，迟到的站在门外侍听，雪深三尺不知寒，有成语“程门立雪”，故名“立雪堂”。
程姓又以“安定”、“广平”为堂号。
迁徙分布：
程姓最早主要发源于今河南、山西两地。春秋时，程姓主要繁衍于晋国，即今山西省境内。秦汉之际，程氏除在今山西、河北、河南、山西进一步繁衍外，已有迁入蜀都（今属四川省境）之地，以及今浙江乌程县和今江西南昌。至汉代，程姓主要盛于我国北方各地，分布于今山西、河南、河北、陕西等省地，并有部分南迁至今四川、浙江、江西等地。魏晋之际，尤其是晋末，因北方连年战乱多事，中原氏族大举南迁程姓也随之南迁。其中安徽、江苏等省是程姓首先南迁的主要地区，其后再繁衍于湖南、江西省境。与此同时，程氏在西北也有了新发展，形成了“安定”这一大郡望。到了唐宋时期，程姓人士已散居全国大部分地区。又据有关学者考证，北宋年间，河南又形成了一支影响巨大的伊洛程氏。这支程氏起始于五代后晋时的深州陆泽（近河北深县南）人程羽，到程颢、程颐兄弟开创宋明理学而闻名全国，故伊洛程氏也被后世称为程氏正宗。程姓南迁于福建、广东等省，则始于元末。据《台湾程氏家谱》所载，先世为河南开封府祥符县太守坊人，元末，程文智因官入闽，为福州知事，是为开闽始祖。其弟文惠居漳浦，封迪功郎。明世宗时，文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海，自漳浦梁山居诏安后门山，是为诏安始祖。之后再迁入广东等地。明清之时，程氏便广布于我国广大地区。总之，历史上，程氏的分布是北方以河南、河北、山西、陕西、山东等省为主；南方是以安徽、浙江、江苏、广东为主。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
1、源于黄帝的后代。远古时，黄帝之孙叫颛顼，颛顼之孙叫吴回，吴回有个儿子叫陆终，陆终的第二子叫惠连，其子孙便以祖上的名字“惠”命姓，称惠姓。
2、出自姬姓。周朝时，有个君主叫姬阆，称号惠王，其后代子孙以祖上的谥号为姓，称为惠姓。
郡望：
琅玡郡：秦始皇时置。相当于现在山东省南部诸城、临沂、 胶南一带。 扶风：汉武帝时置右扶风，为三辅之一。在今陕西省长安县西。
堂号：
景言堂：宋朝时，常熟知县惠畴，勉励农民勤于农事，发动人民学文化，表扬奖励好人，惩罚坏人，把地方治理地很好。他建 了一座阁子，丞相在上面题上“景言”两个字作为对他的旌表。
迁徙分布：
未知。
我们每个人都有自己的姓氏。这些是如何产生的呢？在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：以姓为氏、以国名为氏、以邑名氏、以乡、亭之名为氏、以居住地为姓、以先人的字或名为氏、以次第为氏、以官职为氏、以技艺为氏、古代少数民族融合到汉族中带来的姓、以谥号为氏、因赐姓、避讳而改姓。
1、据《世本》载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光着脚的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。於则的子孙后代以封地为姓，称为於氏。通常认为，於则是於姓的始祖。
2、出自有熊氏。黄帝的孙被封于商於（今河南淅川）。其后以封地为姓，遂为於氏。
郡望：
於姓望族居京兆、广陵、黎阳（今河南浚县东北）。
京 兆：即首都长安直辖区，在今陕西省西安市至华县一带 。
广陵郡：东汉时置。在今江苏省扬州市一带。
堂号：
救民堂：明朝时候於仲宽，为永新知县。那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人杀光，好报他的战功。仲宽坚决反对。 南乡人很感激他，生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名，永远记念。
迁徙分布：
求知。
