诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
深对浅，重对轻，有影对无声。
蜂腰对蝶翅，宿醉对余醒。
注：宿（音素）醉：醉酒过夜仍未醒。
余醒：《楚辞•渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”后因以“餘醒”指酒馀犹醒，以比喻不随浊世浮沉。宋李纲《自蒲圻临湘趋岳阳道中作》诗之二：“千古灵均英爽在，固应笑我学餘醒。”
天北缺，日东生，独卧对同行。
注：天北缺：古人认为天不满西北，女娲炼石补之。
寒冰三尺厚，秋月十分明。
万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。
心侈唐玄 厌看霓裳之曲；意骄陈主 饱闻玉树之赓。
注：心侈唐玄，厌看霓裳之曲：安史之乱以后，唐玄宗听《霓裳羽衣曲》而伤感。
意骄陈主，饱闻玉树之赓：南朝陈后主作《玉树后庭花》，后被隋所灭。
虚对实，送对迎，后甲对先庚。
注：后甲：《易经》：“先甲三日，后甲三日”，甲为天干中的首位，后甲是甲日干的后三天，是吉日。先庚：《易经.巽》：“先庚三日，后庚三日，吉。”先庚三日是说天干庚前的三日，也是吉日。
鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。
注：搏虎：打虎。亦以喻有勇力或气势磅礴。《孟子•尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。”《淮南子•缪称训》：“中行繆伯，手搏虎。”柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗之二：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙《革命军》。”
骑鲸：(1).亦作“骑京鱼”。《文选•扬雄•羽猎赋》：“乘巨鳞，骑京鱼。”李善注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。宋晁补之《少年游•次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。”元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。”明张煌言《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。”清姚鼐《阜城作》诗：“侧闻太山谷，往往仙人行。云霄昼下鹿，东海远骑鲸。”
(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“骑长鲸”。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书，南寻禹穴见李白”清仇兆鳌注：“南寻句，一作‘若逢李白骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传太白醉骑鲸鱼，溺死潯阳，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏李白之典。宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”金李端甫《太白扇头》诗：“巖冰涧雪謫仙才，碧海骑鲸望不回。”明李东阳《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”
金匼匝，玉瑽琤，玉宇对金茎。
注：匼（音科）匝（音臜）：亦作“匼帀”。周匝环绕。南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》之二：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。”唐白居易《仙娥峰下作》诗：“参差树若插，匼匝云如抱。”宋周密《武林旧事•放春》：“蒋苑使有小圃，不满二亩，而花木匼帀，亭榭奇巧。”叶玉森《风雪过夹山关感触赋此》诗：“匼匝乱山峯，雄关扼要衝。”
瑽（音葱）琤（音撑）：(1).象声词。玉石等碰撞声。宋袁褧《枫窗小牍》卷上：“剑珮瑽琤，交暎左右。”元乔吉《一枝花•合筝》套曲：“迸琼珠万颗瑽琤，间驪珠一串分明。”
(2).形容乐声、水声。清朱彝尊《题汪检讨楫乘风破浪图》诗：“中山君长搓手迎，道旁张乐声瑽琤。”清唐孙华《闲居写怀》诗之三：“瑽琤听奔溜，巷陌成深谿。”
花间双粉蝶，柳内几黄莺。
贫里每甘黍藿味，醉中厌听管弦声。
注：黎藿：野菜。
肠断秋闺 凉吹已侵重被冷；梦惊晓枕 残蟾犹照半窗明。
渔对猎，钓对耕，玉振对金声。
注：玉振：(1).谓磬声振扬。《孟子•万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。”俞樾《群经平议•孟子二》：“所谓‘金声而玉振之’者，以金声始洪而终杀，必以玉声振扬之。此‘之’字即指金声而言。”
(2).谓振扬天子之德音。《汉书•儿宽传》：“唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。”颜师古注：“言振扬德音，如金玉之声。”
(3).形容帝王仁德的声音。《晋书•景帝纪》：“夫圣王重始，正本敬初，古人所慎也。明当大会，万众瞻穆穆之容，公卿听玉振之音。”
(4).比喻文辞声调铿锵。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“英英夫子，灼灼其儁。飞辩摛藻，华繁玉振。”
(5).谓著述继美前贤。《晋书•卫玠传》：“昔王辅嗣 吐金声於中朝，此子復玉振於江表。微言之绪，絶而復续。”王国维《观堂集林•国学丛刊•序》：“二刘金声於隋代，孔贾玉振於唐初。”
(6).古琴名。元陶宗仪《辍耕录•古琴名》：“古琴名：冰清、春雪、玉振、黄鵠、秋啸。”
雉城对雁塞，柳袅对葵倾。
注：雉城：雉是一种鸟，又名野鸡，飞不过三丈，所以古代曾以它作为计算城墙长度的单位。
雁塞：亦作“鴈塞”。山名。《初学记》卷三十引南朝齐刘澄之《梁州记》：“梁州县界有鴈塞山，传云此山有大池水，鴈栖集之，故因名曰鴈塞。”其地当在今陕西汉中一带。
亦作“鴈塞”。泛指北方边塞。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“山连鴈塞，野接龙坰。” 宋裴湘《浪淘沙•并门》词：“雁塞说并门，郡枕西汾，山形高下远相吞。”
葵倾：葵向日而倾，所以又名向日葵。
吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。
注：阮杖：晋朝阮修杖头系百钱以沽酒。
桓筝：晋朝桓伊善弹筝。
墨呼松处士，纸号楮先生。
注：松处士：因为古代的墨大都以松烟制成，故呼墨为松处士。
楮（音楚）先生：古代制纸多以楮树为原料，因称楮先生。唐韩愈《毛颖传》曾将纸戏称“会稽楮先生”。
雨浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。
注：露浥好花潘岳县：潘岳为河阴县令时，下令广植桃花。
风搓细柳亚夫营：汉朝大将周亚夫驻兵于细柳营，军纪甚严。
抚动琴弦 遽觉座中风雨至；哦成诗句 应知窗外鬼神惊。
注：抚动琴弦 遽觉座中风雨至：晋师旷抚清角之琴，风雨忽至。
哦成诗句 应知窗外鬼神惊：杜甫《寄李十二》“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这是对李白的称赞，这里是泛指。另本作：贺知章见李白《马楼曲》，叹曰：“此诗可泣鬼神矣”。
